在行測(cè)卷眾多的言語題中你是否曾經(jīng)遇到一些讀起來很簡單的文段，做的時(shí)候很有自信，但是選出來偏偏是錯(cuò)的。這個(gè)時(shí)候你是不是也抱怨過自己的語感“狀態(tài)”不好或者自己在閱讀上少了點(diǎn)天賦，然而，正確語感并不是天生的，而是需要后天建立的。這一方面需要靠理論學(xué)習(xí)，另一方面也要加強(qiáng)閱讀敏感性訓(xùn)練。今天中公教育帶大家來一起感受一下那些提示主旨的閱讀的暗線特征，它有可能變成你的解題“金線”。

請(qǐng)同學(xué)們先閱讀以下兩組材料，試著分析一下兩組材料在寫作邏輯上的特征。

材料一：即使已廣泛流傳的經(jīng)典作品，其本土化也常會(huì)面臨因文化和時(shí)代差異造成的觀念沖突。例如莎士比亞的《威尼斯商人》中，一毛不拔的猶太富翁夏洛克成為反面角色并受到嘲笑和壓迫，相當(dāng)程度是因?yàn)榉N族主義和宗教偏見。在當(dāng)今的中國觀眾看來，他是個(gè)受害者，從他的角度來看，這部戲劇就是個(gè)悲劇。這顯然與莎翁的原意相違背。如何在尊重經(jīng)典與本土化之間巧妙取舍，獲得平衡?創(chuàng)作者仍需不斷探索。天是世界的天，地是中國的地。舞臺(tái)藝術(shù)應(yīng)當(dāng)放眼世界，立足中國，以開放的胸懷吸納人類文明的一切優(yōu)秀成果，并以敏銳的識(shí)見、充溢的才情，將之轉(zhuǎn)化為富有中國作風(fēng)和中國氣派的優(yōu)質(zhì)精神食糧，承擔(dān)起傳達(dá)文化自覺和文化自信的重任，弘揚(yáng)中華文化、凝聚中國力量。

材料二：環(huán)顧世界，近年來，經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆流，保護(hù)主義、單邊主義上升，世界經(jīng)濟(jì)低迷，國際貿(mào)易和投資大幅萎縮，給人類生產(chǎn)生活帶來前所未有的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。新冠肺炎疫情全球大流行和世界百年未有之大變局相互影響，嚴(yán)重沖擊全球經(jīng)濟(jì)。越是面臨困難，越是亂云飛渡，中國擔(dān)當(dāng)越顯得難能可貴。

解析

通過閱讀我們可以發(fā)現(xiàn)，兩則材料都是以闡述宏觀的現(xiàn)象引出話題，接下來話題的走向逐漸收束，最終都落腳在“中國”立場。像這樣的特征值得我們重視：

1.敏感關(guān)鍵詞：

前文——世界，目前，現(xiàn)階段，近年來......

后文——中國，我國，我們......

2.主線走向：

宏觀論述→引出具體觀點(diǎn)(意圖在強(qiáng)調(diào)后者)

接著我們?cè)僖赃@道例題來驗(yàn)證一下這個(gè)觀點(diǎn)。

例題

當(dāng)20世紀(jì)各種文化遭受危機(jī)與困惑之時(shí)，學(xué)者們往往返身探求不同文明的原點(diǎn)和文化資源，通過世界性的比較與對(duì)話，以尋找未來的發(fā)展方向與道路。此時(shí)，音樂權(quán)威話語的主流地位也開始讓位于對(duì)話。實(shí)現(xiàn)對(duì)話的前提是平等的價(jià)值觀，以此條件，中西音樂才有對(duì)話的可能。否則，我們只有聽話的資格，而沒有發(fā)言與對(duì)話的權(quán)利。因此，中國音樂傳統(tǒng)不是以其提供給專業(yè)音樂創(chuàng)作的素材、音色庫、原料等來進(jìn)行其價(jià)值定位的，而是參照當(dāng)今東西方音樂文化比較研究而定位的。

本段概括很恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A. 通過比較與對(duì)話探求解決文化危機(jī)的途徑

B. 中西音樂進(jìn)行對(duì)話的前提是平等的價(jià)值觀

C. 探討如何對(duì)中國音樂的傳統(tǒng)進(jìn)行價(jià)值定位

D. 通過平等對(duì)話以擺脫中國音樂傳統(tǒng)的困境

【中公解析】文段首先提出在20世紀(jì)世界文化遭遇危機(jī)與困惑之時(shí)，學(xué)者們通過比較與對(duì)話來解決問題。第二句指出在音樂領(lǐng)域?qū)υ捯餐瑯又匾�。第三、四句共同指出中西音樂�?duì)話的前提是平等價(jià)值觀。最后一句，承接上句得出結(jié)論在平等的價(jià)值下，中國音樂傳統(tǒng)如何定位。文段由世界文化領(lǐng)域的對(duì)話開啟宏觀敘述，最后以中國音樂傳統(tǒng)的正確定位表明作者立場。故C項(xiàng)符合主旨。A、B兩項(xiàng)為非重點(diǎn)內(nèi)容，D項(xiàng)“中國音樂傳統(tǒng)的困境”原文并未涉及。