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2015-06-02 15:11:57 來源:
102、真理具有(客觀)性、(絕對(duì))性、(相對(duì))性;價(jià)值具有(主體)性、(客觀)性、(相對(duì))性。)
103、真理的絕對(duì)性即(絕對(duì)真理)是指真理內(nèi)容的(客觀性)及存在的(無條件性)。
104、真理的相對(duì)性即(相對(duì)真理)是指真理的(條件性)和(具體性)。
105、絕對(duì)真理和相對(duì)真理是指(同一真理)的兩種(屬性)。
106、人類獲得真理的過程就是由真理的(相對(duì)性)走向(絕對(duì)性)的過程。
107、是非得失，(是非)即真理，(得失)即價(jià)值。
108、真理和價(jià)值(相互補(bǔ)充)、(相互滲透)、(相互引導(dǎo))�！梢韵嗷B透的有：真理和價(jià)值、感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)、各種不同的社會(huì)意識(shí)。
109、認(rèn)識(shí)真理是實(shí)現(xiàn)價(jià)值的(前提)和(基礎(chǔ))，實(shí)現(xiàn)價(jià)值是認(rèn)識(shí)真理的(動(dòng)力)和(歸宿)。
110、真理和價(jià)值的區(qū)別：真理是對(duì)(客體)的尺度，是(統(tǒng)一的、一元的);價(jià)值是對(duì)(主體)的尺度，是(多樣的、多元的)�！y(tǒng)一性原則、多樣化原則
111、在實(shí)踐基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)真理與價(jià)值的(具體的歷史的)統(tǒng)一，是人類社會(huì)進(jìn)步的(內(nèi)在要求)，是馬克思主義哲學(xué)的一條基本原則�！J(rèn)識(shí)與實(shí)踐也是具體的歷史的統(tǒng)一
112、主體是從事(社會(huì)實(shí)踐)和進(jìn)行(認(rèn)識(shí)活動(dòng))的人。客體是在對(duì)象性活動(dòng)中，進(jìn)入人的(實(shí)踐活動(dòng)范圍)和(認(rèn)識(shí)活動(dòng)范圍)的客觀對(duì)象。
113、主體和客體之間首先表現(xiàn)為(改造與被改造)的關(guān)系即(實(shí)踐)關(guān)系。主客體之間反映與被反映的關(guān)系即(認(rèn)識(shí))關(guān)系。
114、主體的認(rèn)識(shí)能力主要包括：主體的(立場、觀點(diǎn)和方法)，(知識(shí)和經(jīng)驗(yàn))，(情感、意志和性格)等。
115、主體的認(rèn)識(shí)能力主要表現(xiàn)為：①全面、準(zhǔn)確地把握認(rèn)識(shí)客體的(感性材料);②透過大量感性材料的現(xiàn)象，達(dá)到對(duì)客體的(本質(zhì)和規(guī)律)的認(rèn)識(shí);③運(yùn)用認(rèn)識(shí)的理論成果制定行動(dòng)的計(jì)劃、方案，形成(實(shí)踐)觀念，并在(實(shí)踐)中檢驗(yàn)、修正和發(fā)展認(rèn)識(shí)。
116、社會(huì)歷史觀分為(唯心史觀)和(唯物史觀)。
117、社會(huì)歷史觀的基本問題是(社會(huì)存在)和(社會(huì)意識(shí))的關(guān)系問題。
118、唯物史觀認(rèn)為，(社會(huì)存在)決定(社會(huì)意識(shí))，(社會(huì)意識(shí))是(社會(huì)存在)的反映;社會(huì)意識(shí)具有(相對(duì)獨(dú)立)性，對(duì)社會(huì)存在具有(能動(dòng)的反)作用。※認(rèn)識(shí)也具有相對(duì)獨(dú)立性
119、社會(huì)存在是社會(huì)生活的(物質(zhì))方面，它包括(自然地理環(huán)境)、(人口)和(生產(chǎn)方式)，主要是指(生產(chǎn)方式)。
120、決定社會(huì)性質(zhì)和面貌的是(生產(chǎn)方式)�！鐣�(huì)發(fā)展的決定力量是(生產(chǎn)方式)。
121、社會(huì)意識(shí)是社會(huì)生活的(精神)層面，是社會(huì)全部(精神生活)的總和，具有(歷史性)、(階級(jí)性)。
122、社會(huì)意識(shí)的本質(zhì)特點(diǎn)是(社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映)。
123、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用是通過(人的實(shí)踐)實(shí)現(xiàn)的，反作用的大小取決于(它影響群眾的廣度和深度)。
124、社會(huì)意識(shí)的社會(huì)功能：維護(hù)或批判(社會(huì)現(xiàn)實(shí));調(diào)控(社會(huì)和人的活動(dòng))。
125、社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性：①社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在發(fā)展的(不完全同步)性;②社會(huì)意識(shí)同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的(不平衡)性;③社會(huì)意識(shí)發(fā)展的(歷史繼承)性;④各種不同的社會(huì)意識(shí)相互(作用)、相互(影響)、相互(滲透)，推動(dòng)社會(huì)意識(shí)的發(fā)展;⑤社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有(能動(dòng)的反)作用。
126、社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性很突出表現(xiàn)為(社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用)。
127、社會(huì)意識(shí)可分為：(個(gè)體意識(shí)和群體)意識(shí)、(社會(huì)心理)、(社會(huì)意識(shí)形式)、(社會(huì)意識(shí)形態(tài))。
128、社會(huì)意識(shí)的各種形式：一類屬于社會(huì)上層建筑的社會(huì)意識(shí)形式，通常稱為(意識(shí)形態(tài))，包括(政治法律思想、道德、宗教、藝術(shù)、哲學(xué))等;另一類是不屬于社會(huì)上層建筑的社會(huì)意識(shí)形式，可稱為社會(huì)意識(shí)形式中的(非意識(shí)形態(tài))部分，如(自然科學(xué)、思維科學(xué)、語言學(xué))等�！鐣�(huì)心理包括：(風(fēng)俗、習(xí)慣)等。
129、社會(huì)存在(決定)社會(huì)意識(shí)，有什么樣的社會(huì)存在，就會(huì)有什么樣的社會(huì)意識(shí)。
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