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單項(xiàng)選擇題

11． 思維與存在、精神與物質(zhì)是否具有同一性，是劃分________的標(biāo)準(zhǔn)。

A.可知論與不可知論 B.辯證唯物主義與機(jī)械唯物主義

C.辯證法與形而上學(xué) D.歷史辯證法與自然辯證法

12． 離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)是：

A.唯心主義觀點(diǎn) B.形而上學(xué)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)

C.唯物主義的觀點(diǎn) D.科學(xué)的世界觀

13． 在當(dāng)前保護(hù)主義上升、世界經(jīng)濟(jì)低迷、全球市場(chǎng)萎縮的外部環(huán)境下，習(xí)近平提出，要發(fā)揮出國(guó)內(nèi)超大規(guī)模市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)形成以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，新發(fā)展格局蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是：

A.堅(jiān)持矛盾主要方面與矛盾次要方面的統(tǒng)一

B.人們可以根據(jù)自己的主觀意愿建立新的聯(lián)系

C.著眼于關(guān)鍵部分，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展

D.基于客觀實(shí)際作出的科學(xué)論斷能直接推動(dòng)事物發(fā)展

14． 習(xí)近平主席講過(guò)：“一個(gè)國(guó)家走什么樣的路，只有這個(gè)國(guó)家的人民最有發(fā)言權(quán)，一副藥方不可能包治百病，一種模式也不可能解決所有國(guó)家的問(wèn)題。”，該講話蘊(yùn)含的哲理是：

A.先進(jìn)觀念是選擇不同道路的標(biāo)準(zhǔn)

B.事物的發(fā)展遵循螺旋式上升的規(guī)律

C.矛盾具有特殊性，要具體問(wèn)題具體分析

D.只要抓住主要矛盾，所有問(wèn)題迎刃而解

15． 十七世紀(jì)末以前，歐洲人認(rèn)為——所有天鵝都是白色的。因?yàn)楫?dāng)時(shí)他們?cè)趯?shí)踐中看到的天鵝的確都是白色的，直到1697年探險(xiǎn)家在澳大利亞發(fā)現(xiàn)了黑天鵝，人們才知道錯(cuò)了。馬克思主義哲學(xué)有關(guān)理論認(rèn)為，實(shí)踐具有歷史性和局限性，不可能對(duì)現(xiàn)有一切認(rèn)識(shí)都作出確定的檢驗(yàn)，既不能完全證實(shí)也不能完全駁倒一定時(shí)期提出的各種認(rèn)識(shí)結(jié)論。這種哲學(xué)理論被稱為：

A.實(shí)踐作為真理標(biāo)準(zhǔn)的唯一性 B.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的絕對(duì)性和確定性

C.實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的相對(duì)性和不確定性 D.實(shí)踐的客觀性、意識(shí)性和社會(huì)性

參考答案與解析見(jiàn)下一頁(yè)