每當(dāng)提到中華文化，便會不自覺想到這樣幾個字“源遠(yuǎn)流長、博大精深”，而在中國上下五千年歷史文化沿革過程中，曾經(jīng)有無數(shù)個朝代的更迭，但在諸多王朝興起或衰亡的同時，也有一些城市因它承擔(dān)著“國都”這一稱呼，而為后人所熟知，今天就帶著大家一起來了解我國的“四大古都”:西安、北京、南京、洛陽。

一、四大古都介紹

1.西安

西安，簡稱“鎬”，古稱有：長安、鎬京、京兆等，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型代表，這片沃土接受著西周、秦、漢、隋等朝代的文化熏陶，在這里見證了西周時期的成康之治;西漢時期的文景之治、漢武盛世;隋朝的開皇之治，以及唐朝的貞觀之治、開元盛世等興盛，促使它宛如一顆明珠在東方閃耀著璀璨的光芒;這片土地同時也承擔(dān)著守護(hù)歷代帝王的榮光，黃帝陵、周文王陵、秦始皇陵等72座王陵圍繞在西安周圍，讓這片土地更加神秘。尤其在唐代，長安城成為了中國古代乃至世界古代史上最大的都城，在其發(fā)展的鼎盛時期，一直充當(dāng)著世界中心的地位，吸引著大批外國使者前來拜謁，因此就有了“西羅馬、東長安”的說法。

2.北京

北京古稱燕京、幽州、涿郡、大都等，是古代燕、金、元、明、清五朝都會，現(xiàn)如今也作為我國的首都。在春秋戰(zhàn)國時期，北京作為西周北方諸侯薊國和燕國的政治中心，直到忽必烈統(tǒng)一中原之后，把元朝的都城定在大都，從此以后北京就成了意大利旅行家馬可波羅在游記中稱之為“世界莫能與比”的蒙古帝國大元的都城。由此，北京取代了長安、洛陽、汴梁的地位，成為中國的政治中心，并延續(xù)了明、清兩個朝代，直到現(xiàn)今依舊作為我國的政治中心。

3.南京

南京古稱建鄴、建康、金陵、石頭城等，在三國時期作為吳國的首都，后接續(xù)成為東晉以南北朝的宋、齊、梁、陳的都城，因此南京也被稱之為“六朝古都”，南京處在長江以南，也正是由于這樣的地理優(yōu)勢，在漢民族遭受滅頂之災(zāi)的時候，通常漢民族都會選擇前往南京休養(yǎng)生息，勵志北伐，恢復(fù)華夏，所以南京也被稱之為漢族的復(fù)興之地，在中國歷史上具有特殊地位和價值。

4.洛陽

洛陽，古稱西亳、洛邑、雒陽、神都等。洛陽因其處在洛水以北，古代有“山南水北為陽”這一說法，因此起名洛陽，從中國古代第一個王朝夏朝開始，先后有商、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、武周等十三個王朝在這里建都，擁有上千年的建都史，是中國歷史上建都最早、朝代最多、歷時最長的城市之一。洛陽也是中國歷史上唯一一個被命名為“神都”的城市，它是中華民族的主要發(fā)源地，在西周滅了商朝之后，武王將商王朝的領(lǐng)土納入到自己統(tǒng)治的版圖當(dāng)中，版圖東至東海，武王覺得西土太偏，不能有效地控制東方的國土，而武王覺得洛陽是“有夏之居”，于是就將九鼎遷到了洛陽，決定“宅茲中國”即定都洛陽。“宅茲中國”也成為了到目前為止考古文物及文獻(xiàn)中能見到的最早的“中國”2字，這里的中國指代洛陽，之后漸漸變成了我們國家的名字。

四大古都在中國歷史上有著舉足輕重的地位，在此基礎(chǔ)之上加上河南的開封(古稱汴梁、汴京、東京)以及浙江的杭州(古稱臨安、錢塘)被稱為“六大古都”;除此之外，加上河南安陽(古稱殷)即是我國的“七大古都”，它們在中原文化的發(fā)展和傳承過程中都有著非常重要的歷史地位。

二、學(xué)習(xí)指南和試題展示

關(guān)于以上介紹的“四大古都”在考試的過程中主要以積累考察為主，希望同學(xué)們在下去復(fù)習(xí)的過程中結(jié)合朝代的更迭，熟記古都的古稱及相關(guān)的朝代。

下列關(guān)于朝代與都城，對應(yīng)關(guān)系不正確的是：( )。

A.西周——西安

B.北宋——開封

C.東晉——洛陽

D.大元——北京

【答案】C。中公解析：西周定都鎬京，即今天的西安;北宋定都汴京，即開封;東晉司馬睿定都南京，并非洛陽;元朝忽必烈統(tǒng)一中原后定都大都，即北京。故本題答案為C。