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2017-06-29 13:46:43 來(lái)源: 中公社區(qū)工作者考試網(wǎng)
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2017內(nèi)蒙古包頭市白云鄂博礦區(qū)招聘52人簡(jiǎn)章已經(jīng)發(fā)布,筆試內(nèi)容為職業(yè)能力測(cè)試,中公社區(qū)考試網(wǎng)為大家及時(shí)奉上2017內(nèi)蒙古白云鄂博礦區(qū)招考 《行政職業(yè)能力測(cè)試》模擬卷,快來(lái)試試水吧~26. 供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是從供給、生產(chǎn)端入手,激發(fā)微觀主體的活力,解放生產(chǎn)力,開發(fā)優(yōu)質(zhì)新產(chǎn)品,解決有效供給不適應(yīng)市場(chǎng)需求變化,使供需在更高水平實(shí)現(xiàn)新的平衡,這就需要以提高勞動(dòng)力市場(chǎng)的靈活性,鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng),打破壟斷,放寬準(zhǔn)入,減少政府不正當(dāng)干預(yù)為基礎(chǔ)和條件。為此,________________,是全面推進(jìn)供給側(cè)改革必須跨越的首道門檻。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.加快形成社會(huì)資本公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)準(zhǔn)入和運(yùn)營(yíng)環(huán)境
B.激發(fā)調(diào)動(dòng)社會(huì)資本參與促進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的熱情和活力
C.廢除妨礙權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平的各種規(guī)定和做法
D.構(gòu)建競(jìng)爭(zhēng)有序的現(xiàn)代市場(chǎng)體系和營(yíng)商環(huán)境
27. ①盡管如此,許多人仍然抱怨電視是一種單向的發(fā)射,它仍然壟斷了信息的收集、
組織、編輯、詮釋和發(fā)布
②這不僅因?yàn)殡娪、廣播、電視或者互聯(lián)網(wǎng)相繼為大眾的日常生活制造了巨大的快樂(lè);更為重要的是,新型傳播媒介的問(wèn)世往往是與進(jìn)一步的民主和開放聯(lián)系在一起的
③因此,計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)再度震動(dòng)了人們
④歷史證明,媒介的壟斷時(shí)常導(dǎo)致符號(hào)的壟斷;反之,符號(hào)的解放必然吁求媒介的解放
⑤相對(duì)于報(bào)紙,電視顯然提供了一個(gè)較為廣泛的公共空間
⑥在大多數(shù)人眼里,電子傳播媒介的崛起常被視為一種進(jìn)步的標(biāo)志
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是:
A.⑥②④⑤①③ B.④⑥②⑤①③
C.⑥③④⑤②① D.④⑥②⑤③①
28. 文化產(chǎn)業(yè)是相對(duì)獨(dú)立的系統(tǒng),文化生產(chǎn)及再生產(chǎn)既包括內(nèi)容生產(chǎn)和傳播渠道,也包括文化生產(chǎn)服務(wù)。從屬性上講,文化生產(chǎn)服務(wù)屬于輔助性的,是輔助文化生產(chǎn)及再生產(chǎn)過(guò)程的,服務(wù)的對(duì)象既包括文化單位,也包括文化生產(chǎn)者個(gè)人,服務(wù)的方式和類型也很多,既有為文化生產(chǎn)提供原材料的,如筆墨紙張,也有為文化生產(chǎn)提供中介服務(wù)的,如版權(quán)服務(wù)、經(jīng)紀(jì)代理,還有完成文化產(chǎn)品成品生產(chǎn)的,如印刷復(fù)制。
最能準(zhǔn)確概述這段話主要意思的是:
A.文化產(chǎn)業(yè)是相對(duì)獨(dú)立的系統(tǒng) B.文化生產(chǎn)服務(wù)是全方位的
C.文化生產(chǎn)服務(wù)屬于輔助性的 D.文化生產(chǎn)服務(wù)非常重要
29. 在當(dāng)今國(guó)際體系中,民族國(guó)家不再是惟一的國(guó)際行為體時(shí),需要塑造新的認(rèn)同,而非以舊瓶裝新酒,倡導(dǎo)什么溫和、理性和開放的“新民族主義”,而應(yīng)該超越民族主義本身。在當(dāng)今以主權(quán)國(guó)家而非民族國(guó)家為國(guó)際社會(huì)的基本單元時(shí),應(yīng)該以愛(ài)國(guó)主義代替民族主義,為國(guó)家自豪,為未來(lái)鼓舞。
這段文字的觀點(diǎn)是:
A.國(guó)際體系中的民族國(guó)家越來(lái)越多
B.愛(ài)國(guó)主義是對(duì)民族主義的一種超越
C.主權(quán)國(guó)家將在國(guó)際社會(huì)中取代民族國(guó)家
D.國(guó)際體系應(yīng)該向溫和、理性和開放的方向發(fā)展
30. 塑料袋消費(fèi)者中的一些人不是因?yàn)槿狈Νh(huán)保意識(shí),而是貪圖個(gè)人方便。在他們眼中,“塑料袋”等同于“方便袋”——現(xiàn)買東西即送袋子,省事省力又免去了上班拎布兜、菜籃的尷尬。殊不知,環(huán)境保護(hù)是利人利己、造福子孫的大事,每人每天使用一兩個(gè)塑料袋,享受一兩次方便,十幾億人口的大國(guó)將產(chǎn)生多么龐大的白色垃圾,給后人造成多大的麻煩。消費(fèi)塑料袋看起來(lái)不過(guò)是芝麻大點(diǎn)兒的小事,但卻與祖國(guó)的環(huán)保事業(yè)息息相關(guān)。
最適合作本段文字標(biāo)題的是:
A.切莫貪圖方便貽害環(huán)境 B.環(huán)境保護(hù)的重要性
C.塑料袋消費(fèi)的利與弊 D.塑料袋消費(fèi)之我見
答案與解析請(qǐng)看下一頁(yè)
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(責(zé)任編輯:楊小樣)
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