您現(xiàn)在的位置:首頁 > 復(fù)習指導(dǎo) > 公共基礎(chǔ)知識 >
2015-06-23 14:45:58 來源: 中公社區(qū)工作者考試網(wǎng)
【導(dǎo)語】在部分省份的社區(qū)工作者考試中,辯證唯物主義也是考試內(nèi)容中的一項,但是針對這部分內(nèi)容,很多考生沒有相關(guān)的資料,中公教育社區(qū)工作者考試網(wǎng)為廣大考生搜集整理了相關(guān)的備考資料,希望能對廣大考生提供幫助。
辯證唯物主義的基本內(nèi)容及原理
認識論是馬克思主義哲學(xué)關(guān)于認識的來源、本質(zhì)及其規(guī)律的學(xué)說。堅持反映論的觀點,認為客觀的不依賴于人的意識而存在的物質(zhì)世界是認識的對象和源泉,認識是主體對客體的反映,是客觀世界的主觀映象。和形而上學(xué)唯物主義不同,辯證唯物主義認為反映不是對客觀世界的消極被動的直觀,而是主體在改造客體的實踐基礎(chǔ)上發(fā)生的積極地、能動地再現(xiàn)客體的本質(zhì)和規(guī)律的過程。
認識論作為辯證唯物主義的重要組成部分,是關(guān)于人類的認識來源、認識能力、認識形式、認識過程和認識真理性問題的科學(xué)認識理論。它首先是可知論。認為客觀物質(zhì)世界是可知的。人們不僅能夠認識物質(zhì)世界的現(xiàn)象,而且可以透過現(xiàn)象認識其本質(zhì)。人類的認識能力是無限的,世界上只有尚未認識的事物,沒有不可認識的事物,從而與不可知論劃清了界限。它的基本前提是反映論。認為物質(zhì)世界是不依人的主觀意志而獨立存在的,人的意識是物質(zhì)長期發(fā)展的產(chǎn)物,是人腦的機能,是對物質(zhì)世界的反映。堅持從物到感覺和思想的唯物主義認識路線,和從思想、感覺到物的唯心主義認識路線劃清了界限。它是實踐論。它把辯證法應(yīng)用于認識論,強調(diào)人的認識是一個不斷深化的能動的辯證發(fā)展過程。認識的辯證法,表現(xiàn)在認識和實踐的關(guān)系上,認識來自實踐,又轉(zhuǎn)過來指導(dǎo)實踐,為實踐服務(wù)。表現(xiàn)在認識過程中,人對世界的認識不是一次完成的,而是一個多次反復(fù)、無限深化的過程。
(一)認識的結(jié)構(gòu)與本質(zhì)
人的認識活動包括三個基本要素,即認識主體、認識客體和認識工具。
1.認識主體及其特點。
所謂認識的主體,是指處于一定社會關(guān)系中并從事認識活動的人。它有三個特點:認識主體必須以實踐主體為基礎(chǔ);認識結(jié)構(gòu)和精神素質(zhì)是認識主體的本質(zhì)規(guī)定;信息聯(lián)系的范圍和信息交流的能力,是認識主體社會性的突出體現(xiàn)。
2.認識客體及其特點。
所謂認識客體,是指主體認識活動所指向的事物。客體按照它自身的性質(zhì)不同,可區(qū)分為自然客體、社會客體和精神客體。認識客體也有三個特點:認識客體以實踐客體為基礎(chǔ)。實踐的水平和范圍決定著認識的水平和范圍;在認識活動中接受主體的觀念改造,是認識客體的本質(zhì)特點;可知性和不可窮盡性是認識客體歷史性的客觀依據(jù)。就可能性來說,世界上的一切事物和現(xiàn)象都可以成為認識的客體,都能夠為人所認識;而就現(xiàn)實性來說,進入人的認識活動的客體又總是歷史的、有限的,主體對它的認識也不是一次就可以完成的,而是一個無止境的發(fā)展過程。
3.認識中介。
認識中介是把認識主體和認識客體聯(lián)系和溝通起來的中介系統(tǒng)。
認識活動是一個認識主體、認識客體、認識工具三者相互作用的過程。認識主體是首要的能動的;認識客體是客觀制約性要素;而認識工具則是二者的中介,是人的認識能力和認識水平發(fā)展的客觀標志,體現(xiàn)著不同時代人們認識活動的不同方式。
4.認識的本質(zhì)。
認識是主體對客體的能動反映,表現(xiàn)在:認識活動是一種主體與客體間的反映與被反映關(guān)系;認識是摹寫、選擇、建構(gòu)和創(chuàng)造的統(tǒng)一。
(二)認識觀
1、認識具有反復(fù)性
從認識的主體來看,人們對客觀事物的認識總要受到主觀條件的限制。從認識的客體來看,客觀事物是復(fù)雜的、變化著的,其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也有一個過程。這就決定了人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過從實踐到認識,再從認識到實踐的多次反復(fù)才能完成。
2、認識具有無限性
認識的對象是無限的變化著的物質(zhì)世界,作為認識主體的人類是時代延續(xù)的,作為認識基礎(chǔ)的社會實踐是不斷發(fā)展的。因此,人類認識是無限發(fā)展的,追求真理是一個永無止境的過程(真理是不存在的)。
3、認識具有前進行和上升性
認識運動的反復(fù)性和無限性表明,對真理的追求是一種波浪式的前進或螺旋式上升的過程。
社區(qū)工作者考試:辯證唯物主義認識論三條原理總結(jié)
標簽:
(責任編輯:小花花)
免責聲明:本站所提供試題均來源于網(wǎng)友提供或網(wǎng)絡(luò)搜集,由本站編輯整理,僅供個人研究、交流學(xué)習使用,不涉及商業(yè)盈利目的。如涉及版權(quán)問題,請聯(lián)系本站管理員予以更改或刪除