參考答案與解析

16.【答案】B。解析：“和實生物，同則不繼”意為不同的東西彼此和諧才能生得世間萬物，所有東西都一致的話，世界也就不再發(fā)展了，體現(xiàn)了矛盾既對立又統(tǒng)一，①不符合題意；“亂生于治，怯生于勇”意為治理不當(dāng)就會出現(xiàn)亂世，過于勇猛也會令人變得膽怯，體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，②正確；“長短相形，高下相盈”意為長與短相比較而存在，高與低相比較而存在，體現(xiàn)了矛盾雙方相互依存，③不符合題意；“兵強則滅，木強則折”意為打仗逞強就不能獲勝，樹木堅強就會遭受砍伐，體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，④正確。故本題答案為B。

17.【答案】B。解析：實踐的自覺能動性是指，實踐是人類自覺的、有意識的活動，體現(xiàn)了人區(qū)別于一般動物的特殊能動性。題干“即使是最蹩腳的建筑師，從一開始就已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了”強調(diào)建筑師在開始建造房子之前就已經(jīng)在頭腦中形成了關(guān)于房子的形象，是有目的、有意識的活動。故本題答案為B。

18.【答案】B。解析：“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。”意為沒有聽到的不如聽到的，聽到的不如見到的，見到的不如了解到的，了解到的不如去實行。“疏八珍之譜，以為知味，不如庖丁之一啜。”意為疏理各種珍貴的食品的菜譜，認(rèn)為是知道味道了，卻還不如廚師親口嘗一嘗。“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”，意在強調(diào)要深入實踐。這三句話均強調(diào)了實踐的重要性。故本題答案為B。

19.【答案】C。解析：社會存在和社會意識的關(guān)系問題是社會歷史觀的基本問題，對這一問題的不同回答，是唯物史觀（歷史唯物主義）和唯心史觀（歷史唯心主義）的根本分歧所在。故本題答案為C。

20.【答案】A。解析：使用價值是指商品能夠滿足人們某種需要的屬性，即物的有用性。價值是指凝結(jié)在商品中無差別的一般人類勞動，即人類腦力和體力的耗費。使用價值是價值的物質(zhì)承擔(dān)者。價值通過使用價值表現(xiàn)出來，沒有合格的使用價值，價值不能得到實現(xiàn)。題干中“物的有用性”指的是使用價值，強調(diào)了沒有使用價值的東西人們也不會付出勞動創(chuàng)造它，其中就無法凝結(jié)人類無差別的勞動，不能形成價值，體現(xiàn)了價值的存在以物的有用性為前提，A項正確、B項錯誤；有使用價值的物品不一定是勞動產(chǎn)品，因此不一定有價值，C項錯誤；商品價值的大小由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動決定，D項錯誤。故本題答案為A。

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