參考答案與解析

11.【答案】A。解析：哲學(xué)的基本問題是思維與存在的關(guān)系問題（恩格斯提出），即意識與物質(zhì)的關(guān)系問題。這一問題主要包括兩方面內(nèi)容：一是存在和思維、物質(zhì)和意識何者第一性、何者第二性的問題。對這一問題的不同回答，是唯物主義和唯心主義兩大哲學(xué)派別的根本分歧所在。二是存在和思維、物質(zhì)和意識是否具有同一性的問題，即人的思維能否反映存在，人能否認(rèn)識或徹底認(rèn)識世界的問題。對這一問題的不同回答，是可知論和不可知論的理論分野。故本題答案為A。

12.【答案】A。解析：物質(zhì)是運動的物質(zhì)，物質(zhì)世界的運動是無條件的、永恒的、絕對的。物質(zhì)離不開運動，離開運動談物質(zhì)，會導(dǎo)致形而上學(xué)。運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的承擔(dān)者，是運動的主體。運動離不開物質(zhì)，離開物質(zhì)談運動，會導(dǎo)致唯心主義。故本題答案為A。

13.【答案】D。解析：“我們需要借鑒國外政治文明的有益成果，但絕不能放棄中國政治制度的根本”，這是因為中國的發(fā)展要結(jié)合中國實際國情，而中國的政治制度是立足于中國實際國情之上建立起來的，體現(xiàn)了我們要一切從中國的實際出發(fā)。故本題答案為D。

14.【答案】A。解析：題干強(qiáng)調(diào)要明確發(fā)揮國內(nèi)超大規(guī)模市場優(yōu)勢和以國內(nèi)大循環(huán)為主體，也就是要明確國內(nèi)市場作為主要方面，與此同時還要注重國內(nèi)國際雙循環(huán)，也就是還要看到國際循環(huán)這一次要方面，A項正確；事物間的聯(lián)系是依賴于一定的客觀規(guī)律的。人類可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系，但不能根據(jù)自己的主觀意愿建立新的聯(lián)系，B項錯誤；在看待事物時，我們要著眼于事物的整體，而非關(guān)鍵部分，C項錯誤；科學(xué)論斷需要作用于實踐后才能推動事物的發(fā)展，D項錯誤。故本題答案為A。

15.【答案】C。解析：“有象斯有對，對必反其為。有反斯有仇，仇必和而解”意為一切現(xiàn)象都有對立的兩方面，對立兩方面的運動方向必然相反，相反就相仇，相仇就是斗爭，斗爭的結(jié)果，必然歸于調(diào)和，體現(xiàn)了矛盾的對立統(tǒng)一關(guān)系。故本題答案為C。

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