1. 質(zhì)變是指：（ ）。

A.一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍 B.事物變化的連續(xù)性

C.事物數(shù)量的增減 D.事物在度的范圍內(nèi)的變化

2. 下列與“不矜細(xì)行，終累大德”蘊(yùn)含相同哲理的是：（ ）。

A.一著不慎，滿盤皆輸 B.千里之堤，毀于蟻穴

C.蓬生麻中，不扶自直 D.塞翁失馬，焉知非福

3. 魯迅在評(píng)《三國演義》時(shí)說：“至于寫人，亦頗有失，以致欲顯劉備之長(zhǎng)厚而似偽，狀諸葛亮之多智而近似妖。”這一評(píng)論蘊(yùn)含的哲理是：（ ）。

A.要區(qū)分事物的兩重性 B.要把握事物的度

C.對(duì)事物既要肯定又要否定 D.要把事物看作一個(gè)整體

4. 近百年來，人類關(guān)于儲(chǔ)存介質(zhì)的發(fā)明，經(jīng)歷了從錄音帶到軟盤、光盤、U盤的過程。隨著科技的進(jìn)步，存儲(chǔ)能力更強(qiáng)的介質(zhì)還將不斷出現(xiàn)。這說明：（ ）。

A.事物發(fā)展的道路是迂回的、曲折的

B.事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的和上升的

C.事物總處在漸進(jìn)和不顯著的變化中

D.有序的系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)促進(jìn)事物發(fā)展

5. 守株待兔的哲學(xué)意義：（ ）。

A.可能與現(xiàn)實(shí) B.現(xiàn)象與本質(zhì)

C.偶然與必然 D.原因與結(jié)果

參考答案與解析

1.【答案】A。中公解析：A項(xiàng)正確，B項(xiàng)錯(cuò)誤，質(zhì)變是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍。質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化，表現(xiàn)為顯著的變化，是事物不連續(xù)的變化。B、C、D三項(xiàng)屬于量變的范疇。故本題答案為A。

2.【答案】B。中公解析：“不矜細(xì)行，終累大德”意為不顧惜小節(jié)方面的修養(yǎng)，到頭來會(huì)傷害大節(jié)，釀成終生的遺憾。體現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律。A項(xiàng)，下棋時(shí)關(guān)鍵的一步棋走得不當(dāng)，整盤棋就輸了，體現(xiàn)了部分對(duì)整體的反作用;B項(xiàng)，一個(gè)小小的螞蟻洞，可以使千里長(zhǎng)堤毀于一旦，體現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律;C項(xiàng)，蓬昔日長(zhǎng)在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的環(huán)境里，得到健康成長(zhǎng)。強(qiáng)調(diào)外因的作用。D項(xiàng)，指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬�，體現(xiàn)矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。故本題答案選B。

3.【答案】B。中公解析：魯迅這句話是說，《三國演義》寫人的時(shí)候也有不足之處，以至于想要表現(xiàn)劉備忠厚仁慈卻讓人感覺虛偽，想要描寫諸葛亮足智多謀卻讓人感覺近似妖怪。因此要求我們堅(jiān)持適度原則，對(duì)事物要把握好度。B項(xiàng)符合題意，其他三項(xiàng)與題意無關(guān)。故本題選B。

4.【答案】B。中公解析：本題材料中儲(chǔ)存介質(zhì)的發(fā)展過程體現(xiàn)了事物發(fā)展的趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的，故B項(xiàng)入選。C項(xiàng)不符合題意;A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)事物發(fā)展的曲折性，材料未體現(xiàn)，排除;D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)優(yōu)化方法，與本題無關(guān)。故本題答案為B。

5.【答案】C。中公解析：A項(xiàng)不當(dāng)選，可能性指事物內(nèi)部潛在的、預(yù)示事物發(fā)展前途的種種趨勢(shì);現(xiàn)實(shí)是已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了的可能性，已實(shí)際存在的事物�？赡苄钥偸菨摲�在現(xiàn)實(shí)事物之中，現(xiàn)實(shí)的東西總是由先前某種可能性發(fā)展而來的。材料未體現(xiàn)可能與現(xiàn)實(shí)的辯證關(guān)系。

B項(xiàng)不當(dāng)選，本質(zhì)是事物的內(nèi)部聯(lián)系，是決定事物性質(zhì)和發(fā)展趨向的東西�，F(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系，是本質(zhì)在各方面的外部表現(xiàn)。材料未體現(xiàn)本質(zhì)與現(xiàn)象的辯證關(guān)系。

C項(xiàng)當(dāng)選，偶然性是指客觀事物發(fā)生聯(lián)系和發(fā)展過程中的一種可能性趨勢(shì)。必然性是指客觀事物發(fā)生聯(lián)系和發(fā)展過程中一種不可避免、一定如此的趨向。守株待兔的哲學(xué)意義在于不能把事情的偶然聯(lián)系當(dāng)作規(guī)律(必然性)。

D項(xiàng)不當(dāng)選，原因是產(chǎn)生某種現(xiàn)象的現(xiàn)象。結(jié)果是被某種現(xiàn)象所引起的現(xiàn)象。所以，因果關(guān)系的特點(diǎn)之一，是原因在前，結(jié)果在后。材料未體現(xiàn)原因和結(jié)果的辯證關(guān)系。故本題答案為C。