唐詩音節(jié)和諧、文字精煉、吟唱如歌、意境悠遠(yuǎn)，可謂是中華文化里最為璀璨的一顆明珠。在代代炎黃子孫的詠傳下，唐詩之美已融入華人血液，成為中華兒女的文化基因。

唐朝歷二十一帝，延續(xù)了二百八十九年，是古代中國歷史濃墨淡彩的一章。偉大的時代造就了龐大的詩人群體，唐朝的詩人如天上繁星，營造了空前絕后的詩歌盛況，只算收錄在《全唐詩》中的便有詩歌四萬九千四百零三首，作者二千八百三十七人。而其間佼佼者，如星空中的標(biāo)志星座，成為大唐氣象的象征。

在尤其注重傳承中華傳統(tǒng)文化的今天，不管是公務(wù)員還是事業(yè)單位考試，對詩詞的考察愈加看重，考點(diǎn)包括詩人名號、別稱、合稱，詩歌風(fēng)格，代表作等，今天就來給大家細(xì)數(shù)唐詩十二大咖的相關(guān)知識。

一、詩杰：王勃

王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王合稱“初唐四杰”，他們都是年少才高、官小名大之人，聲律風(fēng)骨兼?zhèn)涞奶圃�，從他們開始定型。其中王勃具有不世之才，其詩歌風(fēng)格壯闊明朗又不失慷慨激越，為“四杰”之首。許是天妒英才，他的人生卻充滿悲劇色彩。王勃在搭船經(jīng)南海前往交趾途中，在海上遭遇臺風(fēng)不幸罹難，年僅27歲。

代表作《送杜少府之任蜀州》：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。”雖寫離別之情，一掃惜別傷離的低沉氣息。

《滕王閣序》：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”素稱千古絕唱。文眼句“老當(dāng)益壯，寧移白首之心，窮且意堅(jiān)，不墜青云之志”，警示那些“失路之人”不要因年華易逝和處境困頓而自暴自棄。

二、詩骨：陳子昂

初唐詩文革新人物之一。字伯玉。因曾任右拾遺，后世稱為陳拾遺。針對初唐的浮艷詩風(fēng)，他力主恢復(fù)漢魏風(fēng)骨，反對形式主義文風(fēng)，其詩風(fēng)骨崢嶸，蒼勁有力，故有“詩骨”之稱。他自己的創(chuàng)作，如《登幽州臺歌》、《感遇》等，風(fēng)格質(zhì)樸，格調(diào)蒼涼激越，標(biāo)志著初唐詩風(fēng)的轉(zhuǎn)變。

《登幽州臺歌》：“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”獨(dú)步千古。

三、詩仙：李白

李白，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩人，后人稱為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”。李白出身富貴，又生活在唐代極盛時期，胸懷“濟(jì)蒼生”、“安黎元”的理想，然滿腔抱負(fù)不得施展，失意游走，豪飲作詩。他的大量詩篇，既反映了盛唐繁榮，祖國壯美山河，也敢于藐視權(quán)貴，具有反抗傳統(tǒng)，追求理想和自由的精神。在藝術(shù)上，奇思妙想，奇?zhèn)ス妍�，雄渾豪放，超邁脫俗，難怪好友杜甫稱他“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”。

李白有《李太白集》傳世，詩作多以醉時寫就。代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《夢游天姥吟留別》、《早發(fā)白帝城》等多首。

四、詩圣：杜甫

杜甫，字子美，自號少陵野老，曾任檢校工部員外郎，后世稱其為杜工部。杜甫是偉

的現(xiàn)實(shí)主義詩人，與李白合稱“李杜”。如果李白是向往成為“相期邈云漢”的“仙人”，杜甫則是那個吟出“安得廣夏千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，心系人間疾痛的“圣人”。杜甫生活在唐朝安史之亂后由盛轉(zhuǎn)衰的時期，多涉筆社會動蕩，人民疾苦，其詩風(fēng)格“沉郁頓挫”，被稱為“詩史”，后人尊他為“詩圣”。

名篇有“三吏”：《石壕吏》《新安吏》《潼關(guān)吏》;“三別”：《新婚別》《無家別》《垂老別》。

五、詩家天子(七絕圣手)：王昌齡

王昌齡字少伯，盛唐著名邊塞詩人，后人譽(yù)為“七絕圣手”“詩家天子”。

代表作：《出塞》：“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)�，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”