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【行測練習(xí)題】

1、信任總是建立在某種“擔(dān)保”的基礎(chǔ)上。根據(jù)不同性質(zhì)的擔(dān)保，研究者們將信任分為“人際信任”與“制度信任”。人際信任建立在熟悉和親近感的基礎(chǔ)上，是一種由個人可靠或可信提供的擔(dān)保。制度信任則是建立在制度(尤其是法治制度)的公正、穩(wěn)定和有效基礎(chǔ)之上，制度為所有人而不只是相熟的人提供可靠和可信的擔(dān)保，降低了社會交往的復(fù)雜性。人際信任是對個體的信任，有時又稱為人格信任。制度信任是對機構(gòu)、群體、組織以及其他較抽象的對象的信任，因此也被稱為非人格信任和程序信任。

從這段文字我們可以推出：

A.人際信任比制度信任更具體更有人情味

B.人際信任不如制度信任那么公正、可靠

C.制度信任的建立有賴于法治制度不斷健全

D.制度信任可為陌生人提供社會交往的擔(dān)保

2、奧運會時，有個帖子說：奏國歌時，西班牙隊沒有一個開口的，因而很不愛國。以此推論，喬丹領(lǐng)軍的夢一隊是最愛國的。他們領(lǐng)獎時，隊員都身披美國國旗。然而真相是，西班牙國歌壓根沒歌詞。美國國家隊贊助商是銳步，而喬丹的贊助商是耐克，因發(fā)誓效忠耐克，他們便用國旗遮住銳步的標識領(lǐng)獎。

最適合做這段文字標題的是：

A.訛傳與事實 B.事實勝于雄辯

C.表象與真相 D.愛國不在形式

3、19世紀，愛默生和其他一些作家向讀者傳授一種稱為“自助論”的理論。在這些人看來，一個有個性的人必須要有一顆充實的大腦。在這種思想的指導(dǎo)下，為了得到他人的尊重，有必要在閑暇時廣泛涉獵文化史上的杰出著作。同時，也有必要熟悉哲學(xué)、神學(xué)和世界范圍內(nèi)的重大政治事件。這種風(fēng)氣在一個多世紀的時間里塑造了美國新聞業(yè)。在那幾十年里，雜志致力于推廣古典歌劇、高雅藝術(shù)和宗教神學(xué)，而不是電影或大眾健康常識。

這段文字意在說明：

A.廣泛閱讀可以充實我們的大腦

B.主流媒體有引導(dǎo)大眾品位的責(zé)任

C.新聞媒體是主流文化觀的集中體現(xiàn)

D.自助論為美國新聞業(yè)的發(fā)展提供了方向