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2018-07-05 11:04:25 來源: 中公社區(qū)工作者考試網(wǎng)
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上次我們討論到“法的概念”的第一個(gè)含義:法是由特定的物質(zhì)生活條件決定的。接下來我們看第二層含義:法是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn),這是法的本質(zhì)。題目中一般都是直接考察,題干就是:法的本質(zhì)是什么?只要有國家就會(huì)有階級(jí),那么我國的統(tǒng)治階級(jí)是什么呢,對(duì),就是人民群眾,所以我國法的本質(zhì)是人民意志的體現(xiàn)。在做判斷題或選擇題的時(shí)候,大家一定注意題目是如何表述的,統(tǒng)治階級(jí)的意志并不等同于大多數(shù)公民意志,也不等于全體社會(huì)成員的共同意志,也不等于領(lǐng)導(dǎo)人的意志,當(dāng)然也不等于個(gè)人意志的簡單相加。例如說法的本質(zhì)是大多數(shù)公民的意志等等這種說法都是錯(cuò)誤的。第三個(gè)含義:法是由國家制定或認(rèn)可。這個(gè)含義有兩個(gè)考點(diǎn):一是法的創(chuàng)制主體:國家;二是法的創(chuàng)制方式:制定和認(rèn)可。法是由統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治工具國家創(chuàng)制的,目的是為了規(guī)范人們的行為,維護(hù)階級(jí)統(tǒng)治。法創(chuàng)制的方式有兩種:制定和認(rèn)可。制定的法是由國家立法機(jī)關(guān)經(jīng)過法定程序制定的成文法,也就是法的正式淵源,而認(rèn)可的法則不是成文法,而是具有法律意義的習(xí)慣、判例和政策,也就是具有參考意義的法的非正式淵源。第四個(gè)含義:法是由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的。這是保證法實(shí)施的力量。國家強(qiáng)制力是法實(shí)施的后力量而不是唯一力量。法由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施是法主要的特征,也是法與其他行為規(guī)范主要的區(qū)別。第五個(gè)含義:法的的落腳點(diǎn)是行為規(guī)范。整個(gè)法的概念我們把前面的定語都去掉,只保留基本的主謂賓的話就是:法是行為規(guī)范。那么什么是行為規(guī)范呢?行為規(guī)范就是行為模式,法為人們提供的一種行為模式,告訴人們哪些行為可以做,哪些行為不可以做,哪些行為必須做。而這樣的行為規(guī)范還有很多,比如說家教家規(guī)是行為規(guī)范,校規(guī)校紀(jì)是行為規(guī)范,黨章黨紀(jì)也是行為規(guī)范,還有一種大家常見的行為規(guī)范即道德,這些都會(huì)為人們提供某種行為模式,都會(huì)規(guī)范著人們的行為,但是法與以上這些行為規(guī)范主要的區(qū)別是什么呢?就是法具有國家強(qiáng)制性,這是法與其他行為規(guī)范主要的區(qū)別。但是我們能否說“法與其他行為規(guī)范主要的區(qū)別在于法具有強(qiáng)制性”呢,不可以,這樣的說法是錯(cuò)誤的。所有的行為規(guī)范都具有強(qiáng)制性,但是強(qiáng)制性的來源不同,家教家規(guī)的強(qiáng)制性來源于家庭,校規(guī)校紀(jì)的強(qiáng)制性來源于學(xué)校,黨章黨紀(jì)的強(qiáng)制性來源于黨的組織,道德的強(qiáng)制性來源于人們內(nèi)心的約定俗成和良心的譴責(zé),而法法的強(qiáng)制性則來源于國家,所以我們只能說法與其他行為規(guī)范主要的區(qū)別在于是否具有國家強(qiáng)制性。這是行為規(guī)范的第一層理解,法之所以是行為規(guī)范,是因?yàn)榉ㄖ徽{(diào)整人們的行為而不調(diào)整人們的思想,所以“我想殺死張三”這并不違法,并不是犯罪,因?yàn)檫@只是我的思想,而不是行為,所以法是不調(diào)整,不規(guī)范的。
法的概念雖然內(nèi)容不多,但它蘊(yùn)含著很豐富的內(nèi)涵,也是事業(yè)單位的?键c(diǎn),會(huì)直接考察,也會(huì)案例考察,所以大家在復(fù)習(xí)時(shí)要當(dāng)做一個(gè)重點(diǎn),多角度去理解和記憶。
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