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馬克思主義哲學是一個每年的學科，內(nèi)容雖然不是特別多，但是特別考察考生的思維能力以及理解能力。在馬哲中，核心的知識點就是對立統(tǒng)一規(guī)律，這個知識點考察的小知識點很多，在學習時較難理解，需要重點注意。

關(guān)于哲學的學習方法，毛主席早在1938年延安授課時就說過，一定要理論聯(lián)系實際，這是馬克思主義理論的學風。大家要深入掌握普遍性和特殊性。

關(guān)于矛盾的普遍性首先，矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中;其次，每一事物的發(fā)展過程中存在著自始至終的矛盾運動。在現(xiàn)實生活中，例如說到數(shù)學，我們學過有正數(shù)負數(shù)，物理學有作用力反作用力，化學有正離子負離子，生物學有同化異化，毛概中有帝國主義和中華民族，經(jīng)濟學有需求和供給，人的思想有善有惡，心情有好有壞等等，這就說明只要客觀事物上在人的腦海中反映存在差異，我們都可以把它看成是矛盾，有了矛盾就有了對立，這能夠推動事物的發(fā)展。所以后在馬哲中體現(xiàn)的是，我們要有矛盾分析法，全面的看問題。無論任何事情，都不能只有一個想法或者一種考慮，都要一分為二的看問題。

在考題中，涉及到矛盾普遍性，常見的出題思路是，對一個事物的評價，給出好與壞的看法，或者給出兩種截然不同的觀點，出現(xiàn)這樣的特征，一般就要選矛盾的普遍性。

關(guān)于矛盾的特殊性，首先是各種物質(zhì)運動中的矛盾，都帶特殊性。馬哲總結(jié)了運動的五種形式，物理運動，化學運動，機械運動等，不同的運動，有很多相同點，但是尤為重要的是關(guān)注每個運動的不同點，這是每個事物相區(qū)別的根據(jù)，就是矛盾的特殊性。德國哲學家萊布尼茨曾經(jīng)給皇帝展示過花園的樹葉，宮女采集了很多樹葉，雖然看起來都很像，但是細心看每個樹葉的紋理，大小，顏色，薄厚也都不盡相同，這也是矛盾的特殊性。人的一生中，不同時期遇到的問題也不一樣，例如在小的時候，如果身體不太好，就會有生病和健康之間的矛盾，上學時期，會有學習和就業(yè)之間的矛盾，談戀愛時，會有愛情和學業(yè)之間的矛盾，這就說明事物之間的矛盾具有特殊性的同時，事物內(nèi)部也有矛盾性。

在這里我們分析一個題目：在大數(shù)據(jù)時代，人們關(guān)注數(shù)據(jù)的存儲問題。有研究表明，對于“熱數(shù)據(jù)”，要用閃存，對“溫數(shù)據(jù)”要保存在磁盤里，對于“冷數(shù)據(jù)”，要放在磁帶里。問體現(xiàn)了什么樣的哲理。A項普遍性寓于特殊性;B項矛盾貫穿每個事物始終;C項主次矛盾相互轉(zhuǎn)化;D項矛盾的特殊性。很多同學選擇的是：A矛盾的普遍性寓于特殊性中。這是錯誤的。

所謂普遍性寓于特殊性中，說的是在特殊性的這些事物中表現(xiàn)出來的共同特點,或者說共性。每個數(shù)據(jù)都是特殊性，他們都是“數(shù)據(jù)”，這就是共性。如果題目說：數(shù)據(jù)有很多類型，有熱數(shù)據(jù)，溫數(shù)據(jù)，冷數(shù)據(jù)，那么這個答案沒問題。但是題干表達的是每個矛盾的不同表現(xiàn)特征，那就屬于矛盾的特殊性了。