1.答案: B

解析:2005年10月黨的十六屆五中全會(huì)的會(huì)議中，把我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)任務(wù)進(jìn)一步表述為“社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)”。故正確答案為B。

2.答案: C

解析:民主社會(huì)主義是社會(huì)民主黨所宣揚(yáng)的一種部分類似資產(chǎn)階級(jí)民主制度的社會(huì)主義。1951年6月，社會(huì)黨國(guó)際成立時(shí)通過(guò)的原則宣言《民主社會(huì)主義的任務(wù)與目標(biāo)》，明確提出了以“民主社會(huì)主義”作為自己的奮斗綱領(lǐng)，公開(kāi)反對(duì)馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義。民主社會(huì)主義的內(nèi)容包括：在理論基礎(chǔ)上宣揚(yáng)多元性，主張放棄統(tǒng)一的世界觀，自稱既接受人道主義的啟示，又發(fā)端于宗教原則，也不拒絕馬克思主義，實(shí)質(zhì)上是各種實(shí)用主義觀點(diǎn)的大雜燴，否認(rèn)馬克思主義的指導(dǎo)作用。由此可見(jiàn) “民主社會(huì)主義是馬克思社會(huì)主義的分支“表述有誤，排除選項(xiàng)A、B、D，正確答案為C。

3.答案: D

解析:人工智能(Artificial Intelligence)是研究、開(kāi)發(fā)用于模擬、延伸和擴(kuò)展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的一門新的技術(shù)科學(xué)，就其本質(zhì)而言，是對(duì)人的思維的信息過(guò)程的模擬。人工智能不是人的智能，更不會(huì)超過(guò)人的智能。據(jù)此排出A項(xiàng)、B項(xiàng)、C項(xiàng)。故正確答案為D。

本題相關(guān)知識(shí)點(diǎn)：

“機(jī)器思維”同人類思維的本質(zhì)區(qū)別有：(1)人工智能純系無(wú)意識(shí)的機(jī)械的物理的過(guò)程，人類智能主要是生理和心理的過(guò)程。(2)人工智能沒(méi)有社會(huì)性。(3)人工智能沒(méi)有人類的意識(shí)所特有的能動(dòng)的創(chuàng)造能力。(4)兩者總是人腦的思維在前，電腦的功能在后。這些特點(diǎn)表明意識(shí)活動(dòng)與其他物質(zhì)運(yùn)動(dòng)形式的同一性。

4.答案: C

解析:黨的十七大報(bào)告明確指出，科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。以人為本是黨的十六大以來(lái)黨中央突出強(qiáng)調(diào)的一個(gè)重要思想和基本要求。它之所以是科學(xué)發(fā)展觀的核心，主要有以下三方面原因∶第一，以人為本是歷史唯物主義的一項(xiàng)基本原則;第二，以人為本是我們黨的根本宗旨和執(zhí)政理念的集中體現(xiàn);第三，以人為本全面回答了科學(xué)發(fā)展觀的一系列基本問(wèn)題。為誰(shuí)發(fā)展、靠誰(shuí)發(fā)展、發(fā)展成果如何分配，這是任何一種發(fā)展觀都必須回答和解決的基本問(wèn)題。因此本題正確答案為C

5.答案: B

解析:實(shí)行依法治國(guó)的重大歷史意義體現(xiàn)在：

(1)依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義法治經(jīng)濟(jì)。(2)依法治國(guó)是建設(shè)社會(huì)主義民主政治的基本保證。(3)依法治國(guó)是社會(huì)主義文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。(4)依法治國(guó)是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。

A、C、D項(xiàng)屬正確的說(shuō)法，B選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，故正確答案為B。

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