1.【答案】C。解析：A項認(rèn)識總是滯后于實踐的說法是錯誤的，認(rèn)識可能落后于實踐，也可能超前于實踐，故A不選。B項實踐是認(rèn)識的先導(dǎo)的說法也是錯誤的，認(rèn)識同樣也可能先于實踐從而作為實踐的先導(dǎo)去指導(dǎo)實踐，故B不選。D項說法錯誤，實踐和認(rèn)識有統(tǒng)一性的一面，但不是說實踐與認(rèn)識二者可以合為一體，故D不選。題干當(dāng)中“未來”可以看做認(rèn)識活動，“創(chuàng)造出來”可以看做實踐活動，而“未來的最好辦法就是把它創(chuàng)造出來”，強(qiáng)調(diào)的就是認(rèn)識活動的最終目的是要以預(yù)見為基礎(chǔ)，通過實踐真正把科學(xué)的和理論轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實，體現(xiàn)了實踐高于認(rèn)識。故本題答案為C。

2.【答案】B。解析：中國古代哲學(xué)家張載提出“凡可狀皆有也;凡有皆象也;凡象皆氣也”。張載認(rèn)為宇宙的本源是氣，是古代樸素唯物主義觀點(diǎn)。故本題答案為B。

3.【答案】D。解析：本題考查的是物質(zhì)的概念，列寧對物質(zhì)給出的概念就是：物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在。

4.【答案】C。解析：勞動資料在生產(chǎn)力的構(gòu)成中是決定社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)發(fā)展的重要基礎(chǔ);勞動資料中的生產(chǎn)工具是社會生產(chǎn)力發(fā)展水平的客觀標(biāo)志。故本題答案選C。

5.【答案】C。解析：必須堅持以人為本，始終把最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需求。故本題答案為C。