在社區(qū)工作者考試中，大部分省份的社區(qū)招聘行測(cè)是必考的內(nèi)容，為方便大家備考，中公社區(qū)工作者考試網(wǎng)為大家提供社區(qū)工作者行測(cè)模擬題，希望大家努力學(xué)習(xí)，最終取得優(yōu)異成績(jī)。

1.從__________到質(zhì)疑唏噓，從“待價(jià)而沽”到“折價(jià)而售”。“海歸”們不再是所謂的“天之驕子”。當(dāng)求職簡(jiǎn)歷__________，當(dāng)殘酷的現(xiàn)實(shí)遠(yuǎn)不及當(dāng)初設(shè)想的藍(lán)圖那么美好，他們開(kāi)始反思當(dāng)初的留學(xué)是否值得。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。

A.眾星拱月 石沉大海 B.步月登云 泥牛人海

C.堅(jiān)定不移 杳無(wú)音信 D.春風(fēng)得意 如石投水

2.羅爾斯曾有一段關(guān)于如何讀書(shū)的自白，頗足發(fā)人深省。他說(shuō)：“我讀前人的著作，如休謨或康德，有一個(gè)視為當(dāng)然的假定，即這些作者比我聰明得多。如果不然，我又何必浪費(fèi)自己和學(xué)生的時(shí)間去研讀他們的著作呢?如果我偶爾在他們的論證中見(jiàn)到了一點(diǎn)錯(cuò)誤，我的第一個(gè)反應(yīng)是：他們自己一定早已見(jiàn)到了這個(gè)錯(cuò)誤，并且處理過(guò)了�？傊�，他們的著作中絕沒(méi)有簡(jiǎn)單的一般錯(cuò)誤，也沒(méi)有關(guān)系重大的錯(cuò)誤。”

這段文字意在表明( )。

A.讀書(shū)要有懷疑精神 B.讀書(shū)須持謙遜態(tài)度

C.讀書(shū)最忌不求甚解 D.讀書(shū)不能人云亦云

3.很多時(shí)候，政策及政策建議的基礎(chǔ)不過(guò)是主觀的信念。所以，究竟是需求管理政策更好，還是供給刺激政策更好，不大容易判斷。問(wèn)題的關(guān)鍵在于，這個(gè)“好”是指什么?是從多長(zhǎng)的時(shí)間尺度考慮的?凱恩斯當(dāng)年為自己的政策建議辯護(hù)時(shí)說(shuō)過(guò)一句名言：“我們遲早都是要死的”。這話引人深思。

對(duì)本段文字的主旨理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )。

A.社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域中本不存在絕對(duì)的客觀真理

B.政策的好壞不過(guò)是主觀的信念

C.需求管理政策和供給刺激政策的好壞沒(méi)有定論

D.社會(huì)管理政策應(yīng)該因時(shí)、因事而定

4.城市要種樹(shù)這一點(diǎn)雖說(shuō)是共識(shí)，但種什么樹(shù)卻大有講究。以穿衣為喻，人都要穿衣，但穿什么衣卻有不同選擇。有錢人當(dāng)然主要不為保暖遮羞，而是要體面，要獨(dú)具風(fēng)采;錢少的人就不能不量力而行;窮人自然圖便宜，過(guò)得去就可以了。而對(duì)于做衣服的、賣衣服的，當(dāng)然是經(jīng)營(yíng)高檔衣服利潤(rùn)高;還有，大戶人家、大酒店，即使囊內(nèi)沒(méi)錢，奴仆和侍應(yīng)生也要衣著光鮮，那是主人的面子嘛。

對(duì)這段文字的主旨概括最恰當(dāng)?shù)氖? )。

A.城市種樹(shù).不應(yīng)該選擇高檔樹(shù)種

B.城市種樹(shù)，對(duì)樹(shù)種的選擇要講科學(xué)

C.城市種樹(shù)，不應(yīng)搞政績(jī)工程

D.城市種樹(shù)，在樹(shù)種選擇上應(yīng)量力而行

5.社會(huì)管理不是為了加強(qiáng)控制，它是柔性的、協(xié)同的和互動(dòng)的，這正是它與傳統(tǒng)單位制管理模式的根本區(qū)別，也是“大管理”的要旨所在。長(zhǎng)期以來(lái)，單位就是社會(huì)，它包攬了我們的一切。“單位制”和“身份制”構(gòu)成了我國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代社會(huì)運(yùn)行的基本特征，國(guó)家和政府通過(guò)嚴(yán)密的單位體系和街居體系管理職工及城市居民。單位制的重要特征就是控制性、封閉性和單一性，是典型的“小管理”�；蛟S，在當(dāng)時(shí)的條件下，“單位制”有其合理的一面，但與之相對(duì)應(yīng)的就是社會(huì)的萎縮。以至于我們生活在社會(huì)中卻對(duì)“社會(huì)”很迷茫，社會(huì)是什么?社會(huì)在哪里?

下列說(shuō)法與這段文字相符的是( )。

A.“單位制”管理模式削弱了人們對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)

B.社會(huì)管理的核心是提倡個(gè)人的主動(dòng)參與

C.現(xiàn)代社會(huì)要求“小管理”和“大管理”的有機(jī)結(jié)合

D.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代我國(guó)社會(huì)管理模式主要是“身份制”

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