【導語】在2016年社區(qū)工作者考試中，為方便大家備考，中公社區(qū)工作者考試網(wǎng)為大家整理提供行測每日一練，幫助大家積累行測知識。

1.DNA存儲具有許多其他電子設(shè)備無法比擬的優(yōu)勢。它十分易于復(fù)制拷貝，并且這種存儲方式能夠“免疫”于時間：磁帶、VCD等急速更新?lián)Q代的電子設(shè)備大多具有被淘汰的風險，而讀寫DNA的技術(shù)是永不會落伍的;即使在非理想保存環(huán)境中放置上千年，DNA編碼的內(nèi)容也可以輕松地被重新讀取。

對這段文字概括最準確的是( )。

A.DNA存儲技術(shù)是最好的存儲技術(shù)

B.磁帶等電子存儲設(shè)備即將被DNA存儲設(shè)備淘汰

C.DNA存儲技術(shù)不會被淘汰也不會丟失信息，一勞永逸

D.DNA存儲具有的優(yōu)勢

2.我們講權(quán)利，不能光講乞討者的權(quán)利，也要講其他人的權(quán)利，正如西方法諺言：“你揮舞拳頭的自由止于我的鼻尖。”如果那些經(jīng)常強討強要、反復(fù)滋擾他人的乞討者，經(jīng)過治安處罰屢教不改或者因為身體原因無法對其進行處罰，那么通過發(fā)布“乞討排行榜”，提醒人們注意這些惡意乞討者，也讓他們在公眾輿論的監(jiān)督之下收斂自身行為，維護他人的權(quán)利，何樂而不為呢?這道理跟法院發(fā)布“被執(zhí)行人黑名單”、檢察機關(guān)發(fā)布“行賄人黑名單”一樣。但是，發(fā)布“乞討排行榜”的前提是要有法律的明確規(guī)定。即便這些乞討者行為如何過火，公權(quán)力還是要恪守自身的邊界，不能越界執(zhí)法。

這段文字旨在說明( )。

A.“乞討排行榜”的發(fā)布，體現(xiàn)了其他社會群體和乞討者一樣都享有權(quán)利

B.對乞討者應(yīng)該加以區(qū)分，對那些強討強要、反復(fù)滋擾他人并且屢教不改的乞討者，可以通過諸如發(fā)布“乞討排行榜”的方式加以懲治

C.公權(quán)力的行使不能隨心所欲，應(yīng)該嚴格遵守法律的規(guī)定，恪守自己的界線，不能越界執(zhí)法

D.發(fā)布“乞討排行榜”的行為和法院發(fā)布“被執(zhí)行人黑名單”、檢察機關(guān)發(fā)布“行賄人黑名單”的行為一樣是不可取的

3.俗話說，春困秋乏。夏天天氣炎熱，人體散熱困難、體溫升高，大量出汗使水鹽代謝失調(diào)、胃腸功能減弱，心血管系統(tǒng)負擔增加，又得不到充足的睡眠，過度消耗的能量得不到適度的補償，結(jié)果欠下了一筆“夏耗債務(wù)”。而秋天到來之后，人體各種生理系統(tǒng)也相應(yīng)發(fā)生變化，出汗減少，體熱的產(chǎn)生和散發(fā)、水鹽代謝也恢復(fù)了日常的平衡，消化功能恢復(fù)常態(tài)，心血管負擔減輕，人體能量代謝達到基本穩(wěn)定的程度。故秋季的夜間，最容易入睡，睡眠深沉而香甜，但清晨醒來卻仍會感到疲乏，還想繼續(xù)睡下去。

文段文字所要說明的是( )。

A.人體代謝、調(diào)節(jié)系統(tǒng)在夏秋兩季有所不同

B.秋天比夏天更有利于人體的生理平衡

C.季節(jié)變化對人體有較大的影響

D.“秋乏”產(chǎn)生的原因

4.近年來，我國政府的執(zhí)政理念正發(fā)生著新的轉(zhuǎn)變，各級黨委、政府越來越多地通過網(wǎng)絡(luò)、微博等渠道“問需于民、問政于民、問計于民”，疏通政府與百姓互動渠道，在網(wǎng)絡(luò)上體察民意、匯聚民智。“網(wǎng)絡(luò)問政”也越來越為普通群眾所熟知和接受，并成為通達社情民意的新途徑。如“廣東省網(wǎng)絡(luò)問政平臺暨廣東發(fā)展留言板”，網(wǎng)友們能夠在此向各級領(lǐng)導反映問題，并有專門人員提交至相關(guān)部門領(lǐng)導，促進問題解決。

本段文字主要介紹的是( )。

A.黨和政府越來越重視與人民群眾在網(wǎng)絡(luò)上的互動

B.廣東省的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督工作在全國處于領(lǐng)先水平

C.建議黨和政府加快推進網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督

D.網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督促進政府執(zhí)政理念的轉(zhuǎn)變

5.電視劇想象力的匱乏和創(chuàng)作水準的低下，只是宮斗題材重復(fù)出現(xiàn)的表面原因，更為深層和隱藏的則是我們面對歷史的態(tài)度。事實上，在“宮斗劇”盛行之前，宮廷題材歷史劇主要表現(xiàn)為兩種類型。以《雍正王朝》《漢武大帝》為代表的“帝王系列”，與主流意識形態(tài)重塑國家和民族認同感的精神吁求一脈相承。以《康熙微服私訪記》《鐵齒銅牙紀曉嵐》為代表的 “戲說系列”，則延續(xù)了古已有之的“明君清官俠客夢”的敘事模式，隱含著強烈的現(xiàn)實針對性和批判性。而“宮斗劇”的文化本質(zhì)主要是男尊女卑、“三綱五常”的傳統(tǒng)道德觀，其價值基礎(chǔ)則是你死我活的叢林法則。

這段文字作者強調(diào)的重點是( )。

A.我國宮廷題材歷史劇的主要類型

B.宮斗題材歷史劇重復(fù)出現(xiàn)的深層原因

C.對我國歷史劇創(chuàng)作水準不斷降低的擔憂

D.與主流意識形態(tài)相一致的“帝王系列”是最好的歷史劇