1.【答案】B。解析：物質(zhì)決定意識，意識反作用于物質(zhì)，但不能改造客觀事物，AC項(xiàng)錯(cuò)誤。無論是正確的意識還是錯(cuò)誤的意識都能夠反作用于客觀事物，D 項(xiàng)錯(cuò)誤，意識具有能動(dòng)作用，正確的意識可以使事物向著正確方向發(fā)展，錯(cuò)誤的意識則不行。故本題答案選 B。

2.【答案】A。解析：實(shí)踐是認(rèn)識的來源和檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。人們對發(fā)展問題的認(rèn)識只能來源于實(shí)踐并通過實(shí)踐去檢驗(yàn)。認(rèn)識的發(fā)展過程表現(xiàn)為認(rèn)識過程的反復(fù)性和認(rèn)識發(fā)展的無限性。在我國改革開放的過程中，黨對發(fā)展問題的認(rèn)識，也需要經(jīng)過實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識的多次反復(fù)，才能形成比較科學(xué)的理論。

3.【答案】A。解析：“提綱挈領(lǐng)，綱舉目張”體現(xiàn)的就是辦事情抓重點(diǎn)、抓主流，與A 項(xiàng)“射人先射馬，擒賊先擒王”道理相通。B項(xiàng)主要表明矛盾是對立統(tǒng)一，要看到兩面;C 項(xiàng)是說矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化;D 項(xiàng)反映了透過現(xiàn)象看本質(zhì)。

4.【答案】D。解析：“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”說明了事物是絕對運(yùn)動(dòng)和相對靜止的統(tǒng)一;手是用來抓東西的，割下來以后就沒有這個(gè)功能了，只有和身體聯(lián)系在一起才能發(fā)揮作用，所以“割下來的手不是手”;矛盾雙方互相轉(zhuǎn)化，這是矛盾對立統(tǒng)一的表現(xiàn);前三項(xiàng)都符合馬克思辯證法思想。很后一項(xiàng)是絕對靜止的觀點(diǎn)，不符合辯證法的運(yùn)動(dòng)觀點(diǎn)。

5.【答案】A。解析：矛盾的同一性又稱矛盾的統(tǒng)一性，是指矛盾內(nèi)部對立面的雙方在一定條件下相互依存和相互貫通的性質(zhì)。矛盾雙方的相互依存是指相互排斥的對立面的雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中，相互依存并且互為對方存在的前提條件。矛盾雙方的相互貫通是指相互排斥的對立面的雙方在一定條件下又相互滲透、相互轉(zhuǎn)化。矛盾雙方在一定條件下的相互轉(zhuǎn)化是指向自己對立面的轉(zhuǎn)化，而不是向別的方面的轉(zhuǎn)化。