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2015-08-12 14:45:34 來源:
2015年下半年社區(qū)工作者招聘已經(jīng)陸續(xù)發(fā)布，大部分省市的社區(qū)工作者考試筆試內(nèi)容都已公共基礎(chǔ)知識、社區(qū)專業(yè)知識和行政職能能力測試為主要考點，在這里中公教育社區(qū)工作者考試網(wǎng)為大家精心匯總整理了具有代表性的社區(qū)筆試試題供大家復習檢驗。
第一部分言語理解與表達
16.在哺乳動物中，人類的手獨一無二。大拇指同其他四個手指相對的結(jié)構(gòu)是人手的很大優(yōu)越性，許多類人猿可以將自己的拇指和食指對合，但不能將拇指與中指、無名指以及小指對合，因為它們的手指不夠柔韌。只有人類的手指十分靈敏，可以感覺到振幅只有0.00002毫米的振動。研究發(fā)現(xiàn)，大腦在說話時會變得活躍的那一部分，在做手勢時同樣也會活躍起來。科學家還發(fā)現(xiàn)，大腦控制手的活動的區(qū)域，分布在運動中樞里幾個不同的部位，面積達到大腦皮層的四分之一。一個簡單的手的動作，例如舉起一杯牛奶送到嘴邊，會使大腦皮層出現(xiàn)特別強烈的興奮，這一直是令神經(jīng)科學家不解的謎。
對“在哺乳動物中，人類的手獨一無二”這句話的意思理解不正確的是：
A.人類對手的崇拜可以在不同的文明中見到
B.人類的手指十分柔韌十分靈敏
C.人類手的簡單動作會使大腦皮層出現(xiàn)強烈興奮
D.人類的大拇指有同其他四個手指相對的結(jié)構(gòu)
17.一個地方的文化思想，往往有一種保守或頑固的性質(zhì)，雖受外力壓迫而不退讓，所以文化移植的時候，不免發(fā)生沖撞;又因為外來文化必須適應新的環(huán)境，所以一方面，本地文化受外來影響而發(fā)生變化，另一方面，因外來文化思想須適應本地環(huán)境，所以本地文化雖然發(fā)生變化，還不至于全部放棄其固有特性，完全消滅本來精神。
對這段文字理解不準確的是：
A.地方文化保守、頑固地堅持其自身特性而與外來文化發(fā)生沖撞
B.文化的沖撞中，地方文化及外來文化都發(fā)生了相應的變化
C.地方文化與外來文化之間面臨的共同問題是對彼此的適應
D.地方文化與外來文化融合過程中完全消滅彼此的本來精神
18.《中華人民共和國農(nóng)業(yè)法》規(guī)定，各級人民政府和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營組織應當加強農(nóng)田水利設施建設，建立健全農(nóng)田水利設施的管理制度，節(jié)約用水，發(fā)展節(jié)水型農(nóng)業(yè)，嚴格依法控制非農(nóng)業(yè)建設占用灌溉水源，禁止任何組織和個人非法占用或者毀損農(nóng)田水利設施。
根據(jù)這一規(guī)定，國家對缺水地區(qū)發(fā)展節(jié)水型農(nóng)業(yè)應該采取什么政策?
A.給予重點扶持 B.提高非農(nóng)業(yè)用水價格
C.嚴格用水管理 D.加強水利設施建設
19.價值的相對主義體現(xiàn)在日常生活之中，便是關(guān)于什么是好、什么是善、什么是正當這一系列有關(guān)價值的核心標準的模糊和不確定。法律和道德法則對于許多人來說，只是外在的、強制性的規(guī)范，而不是自覺的、天經(jīng)地義的良知。一方面它們幾乎無所不在，另一方面，很多規(guī)范卻形同虛設，并不為公眾所真正信仰，只要缺乏有效的行政權(quán)力的監(jiān)視，人們便會毫無顧忌地違法，并不因此而承擔相應的道德責任和良知義務
下列說法與文意相符的是：
A.日常生活中的價值標準是模糊而不確定的
B.現(xiàn)實生活中普遍缺乏對行政權(quán)力的監(jiān)督
C.很多法律和道德法則的規(guī)范沒有被有效遵守
D.只有內(nèi)化為良知的法律和道德法則才能被遵守
20.近日，英國劍橋大學醫(yī)學院癌癥研究所和美國冷泉港實驗室的科學家宣布，他們在獨立進行的研究活動中，從多種人體癌細胞中分離出了單獨的基因，通過大量實驗證明了這些基因可以使人體正常的健康細胞發(fā)生癌變。多年來，基因研究領(lǐng)域的科學家一直認為，可以通過改變這種基因的辦法來使癌細胞轉(zhuǎn)變?yōu)檎＜毎，F(xiàn)在，他們果然找到了這種基因，從而使人們在戰(zhàn)勝癌癥的進程中又前進了一大步。
下列說法符合上文意思的是：
A.這些基因的發(fā)現(xiàn)是不同的研究機構(gòu)相互合作的結(jié)果
B.這些基因能夠?qū)Π┘毎M行修復，因此可以成功的醫(yī)治癌癥
C.科學家們發(fā)現(xiàn)了這些基因，因而成功地克服了癌癥
D.科學家們的這一發(fā)現(xiàn)在人類攻克癌癥的歷史進程中具有深遠的影響
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