1.答案: D

解析:

必然性是指事物聯(lián)系和發(fā)展中一定要發(fā)生的、不可避免的趨勢。偶然性是指事物聯(lián)系和發(fā)展中不確定的趨向。必然性和偶然性是對立統(tǒng)一的關(guān)系。故正確答案為D。

本題相關(guān)知識點：必然性是由事物的本質(zhì)決定的，認識事物的必然性就是認識事物的本質(zhì)。

2.答案: B

解析:

馬克思主義政治經(jīng)濟學指出，生產(chǎn)很基本、很重要的社會條件是生產(chǎn)關(guān)系。故正確答案為B。

3.答案: D

解析: 科技的發(fā)展是不斷對已有認識進行揚棄的過程，是辯證的否定過程，D項 “推翻已有認識”的說法錯誤。其他三項說法正確。故選D。

4.答案: C

解析:

樸素唯物主義，是指用某一種或幾種具體物質(zhì)形態(tài)來解釋世界本原的哲學學說，是唯物主義發(fā)展的很初歷史形態(tài)。它否認世界是神創(chuàng)造的，把世界的本原歸根為某一種或幾種具體物質(zhì)形態(tài)。赫拉克利特關(guān)于世界本原是火的觀點，屬于典型的樸素唯物主義。故選D.

本題相關(guān)知識點：

>客觀唯心主義把客觀精神（如上帝>、理念、絕對精神等）看作世界>的主宰和本原，認為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)；>中國宋代程朱理學的"理"，古希臘柏拉圖的“理念”，德國黑格爾的“絕對觀念”，>就都是這種作為世界本體的客觀精神或原則。

>主觀唯心主義把個人的某種主觀精神如感覺、經(jīng)驗、心靈、意識、觀念、意志等看作是世界上一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ)，而世界上的一切事物則是由這些主觀精神所派生的，是這些主觀精神的顯現(xiàn)。中國>宋明時期的心學所謂的“心即理”、“吾心即是宇宙”、“心外無物”、“心外無理”，英國貝克萊的所謂“存在就是被感知”、“物是觀念的集合”等觀點，就是有代表性的、典型的主觀唯心主義。莊子是中國主觀唯心主義的代表人物之一。

>機械唯物主義，即形而上學唯物主義，它承認世界的物質(zhì)性，但卻用孤立、靜止、片面的觀點解釋世界，看不到世界的事物和現(xiàn)象之間的普遍聯(lián)系和變化發(fā)展，或者只是承認機械的聯(lián)系和機械的運動，因而表現(xiàn)出機械的、形而上學的特征。>17世紀的英國>唯物主義，18世紀的法國>唯物主義，19 世紀40年代德國>費爾巴哈的唯物主義，是近代唯物主義的幾個主要流派。

5.答案: B

解析:

主觀唯心主義世界的本原歸結(jié)于個人的主觀感覺或意識，而王守仁“心外無物”的思想正符合于此，所以正確答案為B項。

沒做夠，再來>>

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