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2014-07-23 15:07:58 來(lái)源: 中公社區(qū)工作者考試網(wǎng)
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2014年社區(qū)工作者考試公共基礎(chǔ)、公共行政的功能和原則識(shí)考試內(nèi)容主要包括:馬克思主義哲學(xué)原理、毛澤東思想概論、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、當(dāng)代中國(guó)政府與政治、國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的職業(yè)道德、法律知識(shí)、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和公文寫作、經(jīng)濟(jì)知識(shí)和科技常識(shí)、中國(guó)近現(xiàn)代史、世界現(xiàn)代史及其他知識(shí)等。下面中公教育社區(qū)工作者考試網(wǎng)為大家整理了物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系的知識(shí)要點(diǎn),希望對(duì)考生們有所幫助。
物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系
1、聯(lián)系的客觀性和普遍性
(1)聯(lián)系及其客觀性
聯(lián)系是指事物、現(xiàn)象、過程之間及其內(nèi)部諸要素之間相互依賴、相互制約、相互影響、相互作用、相互滲透、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。唯物辯證法認(rèn)為,聯(lián)系不是事物之間個(gè)別的、暫時(shí)的現(xiàn)象,而是事物之間普遍的和永恒的現(xiàn)象。聯(lián)系是事物的根本屬性和存在方式,是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)發(fā)展的根本原因。
聯(lián)系的客觀性是指,聯(lián)系是事物本身所固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
(2)聯(lián)系的普遍性
聯(lián)系的普遍性是指,世界上的任何事物和過程都不能孤立地存在,都同周圍的其他事物和過程聯(lián)系著;每一事物和過程的各個(gè)要素和環(huán)節(jié)也不能孤立地存在,都同其他要素和環(huán)節(jié)聯(lián)系著;整個(gè)世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體和過程,任何事物和過程都是普遍聯(lián)系之網(wǎng)上的一個(gè)部分、環(huán)節(jié)或階段。
2、聯(lián)系的多樣性與條件性
(1)聯(lián)系的多樣性
聯(lián)系的多樣性是指,事物、現(xiàn)象和過程的聯(lián)系方式是極其復(fù)雜和多種多樣的。由于世界上的事物是千差萬(wàn)別、無(wú)限多樣的,事物之間的聯(lián)系因此也是具體的、復(fù)雜的和多樣的。大體說(shuō)來(lái),聯(lián)系有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系,內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系,本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系,必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等。
(2)聯(lián)系的條件性
任何一個(gè)具體事物只有在一定的條件下才能產(chǎn)生、存在和發(fā)展,也只有在一定的條件下才會(huì)趨于滅亡。任何具體的聯(lián)系無(wú)不依賴于一定的條件;隨著條件的改變,事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間聯(lián)系的性質(zhì)和方式也要發(fā)生變化,這就是聯(lián)系的條件性。例如,只有具備水、氧氣、適當(dāng)?shù)臏囟鹊缺匾獥l件,生物才能夠在地球上產(chǎn)生和存在。沒有一定的條件,或者條件不充分,就構(gòu)不成聯(lián)系。
條件是具體的和多樣的。有必要條件和非必要條件,充分條件和非充分條件,決定的條件和非決定的條件,主觀條件和客觀條件,等等。不同的條件對(duì)于事物的存在和發(fā)展所起的作用不同。一切以條件為轉(zhuǎn)移,具體地全面地分析各種不同的條件,是我們弄清問題、解決矛盾的必要前提,對(duì)做好一切工作具有決定性的意義。
3、用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題
用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題,在相互聯(lián)系中把握事物,必須注意以下幾點(diǎn):
(1)要堅(jiān)持聯(lián)系的普遍性,在事物的全面聯(lián)系中把握事物。
事物是普遍聯(lián)系的,整體中其他部分之間以及整體同周圍有關(guān)事物相互聯(lián)系、相互作用和相互制約,我們考察事物,只有在聯(lián)系和整體中,才能獲得全面而深刻的認(rèn)識(shí)。
(2)堅(jiān)持用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題,必須摒除形而上學(xué)的思維方式,不僅是唯物辯證法的基本要求,也是我們認(rèn)識(shí)世界、獲得真理的科學(xué)方法。
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