1.歷史上伽利略在比薩大教堂觀察吊燈擺動(dòng)，由此發(fā)現(xiàn)了擺的等時(shí)性原理。這件事給我們的啟示是：

A.要善于分析事物的整體性

B.要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)

C.要用歷史的眼光看問(wèn)題

D.要分析事物的因果關(guān)系

1.【答案】B。解析：伽利略通過(guò)對(duì)比薩大教堂觀察吊燈擺動(dòng)，由此發(fā)現(xiàn)了擺的等時(shí)性原理。正是伽利略的善于觀察和思考，發(fā)現(xiàn)了吊燈擺動(dòng)現(xiàn)象背后的規(guī)律。體現(xiàn)了透過(guò)這一表面現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)了事物背后的本質(zhì)，故本題答案為B。

2.“我們從小麥的滋味中根本無(wú)法判斷它是封建農(nóng)民生產(chǎn)的，還是資本主義制度下農(nóng)業(yè)工人生產(chǎn)的。”這段話說(shuō)明：

A.商品的使用價(jià)值是個(gè)歷史范疇

B.商品的使用價(jià)值隨生產(chǎn)關(guān)系的變化而變化

C.有使用價(jià)值的物品一定是勞動(dòng)產(chǎn)品

D.商品的使用價(jià)值并不反映生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)

2.【答案】D。解析：商品的使用價(jià)值是商品能滿足人們某種需要的屬性，依賴(lài)于商品本身而存在著，是個(gè)永恒范疇;商品的價(jià)值反映的是商品的社會(huì)屬性，其價(jià)值量的大小決定于凝結(jié)在商品中的無(wú)差別人類(lèi)勞動(dòng)時(shí)間的長(zhǎng)短，且伴隨著科學(xué)技術(shù)不斷向前發(fā)展，凝結(jié)在商品里的無(wú)差別勞動(dòng)時(shí)間也會(huì)隨之縮短，因此價(jià)值量會(huì)不斷降低，所以商品的價(jià)值是個(gè)歷史范疇。A選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。商品生產(chǎn)出來(lái)后，本身即具備其有用性，不受任何時(shí)期的生產(chǎn)關(guān)系變化的影響，也不反映其性質(zhì)，B選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。有使用價(jià)值的物品不一定是勞動(dòng)產(chǎn)品，比如空氣可供我們呼吸，具有使用價(jià)值但卻不是勞動(dòng)產(chǎn)品，C選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。商品的使用價(jià)值反映的是人與自然之間的物質(zhì)關(guān)系，是商品的自然屬性，不反映生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，這也解釋了為什么從小麥中嘗不出封建制度還是資本主義制度。故本題答案選D。

3.近些年來(lái)，市場(chǎng)上電子產(chǎn)品的價(jià)格呈不斷下跌趨勢(shì)，商家也紛紛采用“打折、抽獎(jiǎng)”等各種促銷(xiāo)手段，以保證產(chǎn)品的銷(xiāo)售。形成價(jià)格下跌這一趨勢(shì)的根本原因是：

A.市場(chǎng)供給超過(guò)了市場(chǎng)需求

B.市場(chǎng)為主導(dǎo)的價(jià)格機(jī)制正在形成

C.社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率不斷提高

D.激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，適者生存

3.【答案】C。解析：勞動(dòng)生產(chǎn)率是指勞動(dòng)者在一定時(shí)期內(nèi)創(chuàng)造的勞動(dòng)成果與其相適應(yīng)的勞動(dòng)消耗量的比值。勞動(dòng)生產(chǎn)率水平可以用同一勞動(dòng)在單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)某種產(chǎn)品的數(shù)量來(lái)表示，單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的產(chǎn)品數(shù)量越多，勞動(dòng)生產(chǎn)率就越高;也可以用生產(chǎn)單位產(chǎn)品所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間來(lái)表示，生產(chǎn)單位產(chǎn)品所需要的勞動(dòng)時(shí)間越少，勞動(dòng)生產(chǎn)率就越高。商家之所以打折銷(xiāo)售，是因?yàn)殡S著社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的不斷提高，商品價(jià)值下降，產(chǎn)品數(shù)量不斷擴(kuò)大，從而導(dǎo)致供過(guò)于求，使得價(jià)格下跌。A、B、D均不是根本原因，故本題選C。