【模擬試題】

《傳習(xí)錄》記載了明代大儒王陽明與弟子的一段對話。弟子問：“靜時亦覺意思好。才遇事便不同，如何?”先生曰：“是徒知靜養(yǎng)而不用克己工夫也。如此臨事，便要傾倒。人須在事上磨，方立得住;方能靜亦定，動亦定。”請結(jié)合實際，談?wù)勀銓�這句話的理解。

【參考答案】

弟子問王陽明：“靜守時感覺不錯，但遇到事情就感覺不同。為何會如此?”先生說：“這是因為你只知道在靜守中存養(yǎng)，卻不去努力下克制私欲的功夫。這樣一來，遇到事情就會動搖。人必須在事情上磨練自己，這樣才能站得穩(wěn)，達到‘無論靜守還是做事，都能夠保持內(nèi)心的安定’的境界。”這段話一問一答，告訴我們一個道理：一個人如果只知道靜養(yǎng)，那么在清靜時，會覺得心境泰然，然而一旦遇到事情便感覺會反反復(fù)復(fù)。人必須在事上去磨練自己，學(xué)會克除私心雜念，這樣才能夠處變不驚，遇事泰然處之。

人須在事上磨，歷事才能練心，內(nèi)心才會擁有強大力量，個人才能真正成長。現(xiàn)在的年輕人，學(xué)歷相對較高、書本知識豐富，特別是身處互聯(lián)網(wǎng)時代獲取大量信息，談起道理頭頭是道。然而，在未經(jīng)歷具體的事之前，知識和經(jīng)驗都停留于觀念層面，惟有經(jīng)過事的檢驗，人的觀念才會受到觸動，才會對哪些道理尚不透徹、哪些信息與做事并不相干有清醒認(rèn)知，才會去更富針對性地讀書學(xué)習(xí)。所謂“不憤不啟，不悱不發(fā)”，說的就是這個道理。

對于很多年輕人來說，平時保持良好狀態(tài)與平和心態(tài)并不難，難的是在面對矛盾和問題、遇到困難和挫折時，還能保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)。許多問題難就難在突發(fā)性、偶然性，無法提前做出預(yù)測和準(zhǔn)備，沒有規(guī)律和經(jīng)驗可循;難就難在無序性、疊加性，往往是“一事未平，一事又起”，甚至“多點冒煙、到處起火”。諸多不確定性，對人的心理承受力、綜合協(xié)調(diào)力、局面把控力提出了全方位考驗。提倡“在事上磨練”，就是要學(xué)會在實踐中而不是口頭上、在戰(zhàn)場上而不是舞臺上摔打和進步。

然而，在事上磨練，需要經(jīng)歷漫長痛苦的過程。從遇到問題之初的吃驚慌亂到分析研判的艱辛思索，從協(xié)調(diào)各方的勞碌奔波到最終解決前的耐心等待，壓力不可謂不小。然而，正是在這樣日積月累的嘗試和失敗、等待和希望、煎熬與奮起中，在經(jīng)受各種委屈或批評后，年輕人才會實現(xiàn)從繭到蝶的飛躍。

對于像我們這樣即將走上工作崗位的年輕人來說，習(xí)近平總書記曾用過“墩墩苗”的比喻給出了年輕干部成長的規(guī)律。年輕干部多“墩墩苗”沒有什么壞處，在普通崗位上經(jīng)歷過一些難事、急事、復(fù)雜的事，能夠更深刻地感受國情、社情、民情。大事難事看擔(dān)當(dāng)，逆境順境看襟度。多在事上磨，年輕干部就能不斷獲得持續(xù)成長的動力。