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普遍聯(lián)系是辯證法兩大特征之一，作為一般哲學(xué)范疇，它通常是指事物或現(xiàn)象之間以及事物內(nèi)部要素之間相互連結(jié)、相互依賴、相互影響、相互作用等相互關(guān)系。聯(lián)系具有很多的特征，其中有一個特征就是聯(lián)系的客觀性。

所謂客觀性就是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。因而事物的聯(lián)系的客觀性。就是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。人們既不能否定事物的聯(lián)系，也不能把主觀聯(lián)系強(qiáng)加給事物。通俗地說就沒有聯(lián)系，不能說成有聯(lián)系;有聯(lián)系也不能說成沒有聯(lián)系。否則都是違反了聯(lián)系的客觀性。

我們生活當(dāng)中經(jīng)常聽說，喜鵲叫喜，烏鴉叫喪; 左眼跳財(cái)，右眼跳災(zāi);518我要發(fā)，148一世發(fā)之類的話，但是實(shí)際上喜鵲叫了真的是喜事要降臨嗎?答案是否定的，選擇在5月18日這一天開張，就真的能發(fā)大財(cái)嗎?答案也是否定的，所以這些都是把原本二者之間毫無關(guān)聯(lián)的東西放在一起，所以這些都是違反了聯(lián)系的客觀性

而當(dāng)二者事物之間有聯(lián)系的，我們也不能矢口否認(rèn)，例如在我們年幼的時候，經(jīng)常跟父母吵架，甚至想一走了之跟父母斷絕父子關(guān)系，但是實(shí)際上我們只是一廂情愿，父子關(guān)系不會因?yàn)槲覀兊姆裾J(rèn)就失去了，真是有掩耳盜鈴之嫌。

例題：孩子：“爸爸，小華的爸爸游泳游得可好了，你怎么不會呢?”爸爸：“小華的爸爸總是吃魚所以就會游泳，我不常吃魚，怎么會游泳呢?”孩子：“可是，爸爸你總吃雞，你會下蛋嗎?”這則笑話蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是

①事物是普遍聯(lián)系的 ②聯(lián)系是客觀的 ③主觀想象的聯(lián)系不能夠代替客觀事物本身的聯(lián)系

④并不是每一個事物都處在普遍聯(lián)系之中

A②③ B①②③ C①②④ D③④

解析：會不會游泳和吃不吃魚之間本身沒有聯(lián)系的，而爸爸為了搪塞孩子便捏造二者之間的聯(lián)系，事物之間的聯(lián)系是客觀的，所以不能胡亂的聯(lián)系，主觀想象也是不能代替事物之間的本身聯(lián)系的，所以本題選擇A選項(xiàng)。

聯(lián)系雖然是客觀的，但并不意味著人們對事物的聯(lián)系無能為力。人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的具體的聯(lián)系。例如一帶一路使中亞等國家之間的聯(lián)系更加密切、迅速和便捷。