打算報考2016年社區(qū)工作者考試的考生們，從現(xiàn)在開始就要好好備考了，為了幫助大家做好備考工作，中公教育社區(qū)工作者考試網(wǎng)特推出“每日一練” 欄目，小編將每天發(fā)布專項練習題，并附專家詳實解析，希望考生們能與小編共同堅持——每日一練!

1.科學發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是堅持( )。

A.全面發(fā)展

B.協(xié)調(diào)發(fā)展

C.可持續(xù)發(fā)展

D.以人為本

2.黨的十七大提出，要在各個層次、各個領(lǐng)域擴大公民有序政治參與。擴大公民有序政治參與的意義在于( )。

A.使公共政策更加科學化、民主化

B.擴大了公民的政治權(quán)利

C.推進了社會主義民主政治的發(fā)展

D.保障公民的個人利益

3.關(guān)于19世紀下半葉至20世紀初的“唯意志論”，下列說法不正確的是( )。

A.代表人物是叔本華和尼采

B.主要觀點是“意志是宇宙的本體”

C.先于馬克思主義哲學產(chǎn)生

D.受印度哲學和佛學影響較大

4.2014年3月3日下午，十二屆全國人在二次會議廣東代表團在北京正式成立，( )被推選為代表團團長。

A.朱小丹

B.徐少華

C.肖志雄

D.黃龍云

5.我國經(jīng)濟體制改革是從十一屆三中全會以后開始的，改革的核心問題是( )。

A.國有企業(yè)的產(chǎn)權(quán)問題

B.所有制問題和分配問題

C.計劃和市場的關(guān)系問題

D.公有制經(jīng)濟和非公有制經(jīng)濟的發(fā)展問題

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1.答案: D

解析:科學發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是以人為本，這表現(xiàn)在：發(fā)展的目的是為人民爭取大的利益;推動發(fā)展的決定力量是廣大人民群眾的積極性和創(chuàng)造能力;發(fā)展的深層內(nèi)涵和終目標是實現(xiàn)人的全面發(fā)展。故本題正確答案為D。

2.答案: ACD

解析:公民的政治權(quán)利由憲法規(guī)定，是固有的，不因公民政治參與的擴大而擴大，所以B項錯誤。故正確答案為A、C、D。

3.答案: C

解析:以叔本華和尼采為代表的唯意志論，特別是其非理性主義傾向，對19世紀末20世紀初流行于德、法等國的生命哲學和歷史哲學的發(fā)生有很大的影響。叔本華研究過印度哲學，受印度佛學影響較大，認為科學和哲學在意志領(lǐng)域達到了極限，只有依靠神秘的洞察力才能領(lǐng)悟到意志的本性。馬克思哲學產(chǎn)生于19世紀40年代，早于“唯意志論”。故正確答案為C。

唯意志論是現(xiàn)代西方哲學流派之一�，F(xiàn)代西方哲學流派是指馬克思主義哲學產(chǎn)生以后西方流行的各種哲學派別大致分屬科學主義(實證主義)與人本主義(非理性主義)兩大思潮

現(xiàn)代西方的科學主義哲學思潮淵源于近代英國的經(jīng)驗主義，強調(diào)歸納、實證、邏輯、實用，關(guān)注自然科學的哲學問題�？茖W主義哲學思潮開始出現(xiàn)于十九世紀三十年代，第一代是孔德的實證主義;流行于十九世紀下半期和二十世紀初的馬赫主義是孔德實證主義的后裔，是現(xiàn)代科學主義哲學思潮的第二代;實用主義與實證主義有理論聯(lián)系，而邏輯實證主義則是馬赫主義的直接后裔，是實證主義的第三代;從二十世紀五十年代到六十年代，一度代替邏輯實證主義而興起的是波普爾的批判理性主義;之后代之而興的是庫恩等人的歷史主義或科學哲學的歷史學派

現(xiàn)代西方的人本主義哲學思潮則淵源于歐洲大陸的唯理主義，強調(diào)演繹、普遍、絕對、直覺、關(guān)注人的存在意義。人本主義哲學思潮發(fā)端于十九世紀二十年代，流行于十九世紀五十年代，第一代是叔本華、尼采的意志主義;第二代是狄爾泰、柏格森等人的生命哲學;與非理性主義的人本主義思潮密切相關(guān)的另一個哲學流派是胡塞爾的現(xiàn)象學;第三代是海德格爾、薩特的存在主義和法蘭克福學派。在當今西方流行的人本主義的哲學流派中，比較特殊的是新托馬斯主義和人格主義

4.答案: D

解析:2014年3月3日下午，十二屆全國人在二次會議廣東代表團在北京正式成立，黃龍云被推選為代表團團長。因此，本題選擇D選項。

5.答案: C

解析:十一屆三中全會后就一直朝著市場化的方向邁進，計劃和市場的關(guān)系問題，是社會主義市場經(jīng)濟理論的核心問題。所以正確答案為C項。

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