這是一種常用的、有說服力的論證方法，是把兩種事物加以對照、比較之后，推導(dǎo)出它們之間的差異點(diǎn)，使結(jié)論映襯而出的論證方法。也稱比較法。事物的特證和本質(zhì)在對比中容易顯露出來，特別是正反相互對立的事物的比較，具有極大的鮮明性，能給人留下深刻的印象。經(jīng)過對比，正確的論點(diǎn)更加穩(wěn)固。如為了證明聽取他人建議的重要性可用此方法。

例如：商紂王自高自大，一意孤行，終落得個(gè)葬身火海的下場;唐太宗虛心納下，開創(chuàng)了“貞觀盛世”;楚懷王閉目塞聽，棄屈子的諍諫于不顧，落得個(gè)客死他鄉(xiāng)的結(jié)果;齊威王善于納諫，門庭若市，贏得諸侯朝拜。這樣的事例不勝枚舉，同是帝王，為何結(jié)局如此不同?由此可見，要想治理好國家， “從諫如流”勢在必行!

兩組不同歷史人物對待臣子的諫請，有截然不同的態(tài)度，而終也有不同的歷史歸宿，善聽者開創(chuàng)盛世，成為一代霸主，一意孤行者不得善終，自棄天下。通過這樣的正反對比，“善聽”的重要性自然不言而喻。

2.比喻論證

用打比方形象地對論點(diǎn)進(jìn)行證明的一種論證方法,又叫喻證法“喻巧而理至”。由于這種方法是用容易理解和淺顯的事物來說明不易理解和較深的事理，具有形象性，就能將抽象的道理予以具體化，做到深入淺出、平易生動，從而加強(qiáng)對論點(diǎn)的證明，運(yùn)用時(shí)要注意所用的比喻必須恰當(dāng)。

例如：原本一句話：以文化創(chuàng)新來推動城市的發(fā)展。修改為：文化創(chuàng)新是推動城市發(fā)展的“引擎”，將文化創(chuàng)新比喻為“引擎”，其對于城市發(fā)展的意義在生動形象的語言環(huán)境中得以體現(xiàn)，也擺脫了原本枯燥單調(diào)的描述。

中公教育專家建議考生在文章寫作中可將多種論證方法并用，豐富文章的內(nèi)容，為拿到添磚加瓦!

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